該不該“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”

　　摘要：自古以來(lái)，“窮養(yǎng)男孩富養(yǎng)女”是養(yǎng)兒育女的“金科玉律”。女孩子養(yǎng)貴氣，男孩子養(yǎng)志氣，今天還適用嗎？據(jù)調(diào)查顯示，八成家長(zhǎng)認(rèn)為此家教觀(guān)有道理。但大家也紛紛提出，時(shí)代變了，古訓(xùn)也要“變通”了！

　　自古以來(lái)，“窮養(yǎng)男孩富養(yǎng)女”是養(yǎng)兒育女的“金科玉律”。女孩子養(yǎng)貴氣，男孩子養(yǎng)志氣，今天還適用嗎？據(jù)調(diào)查顯示，八成家長(zhǎng)認(rèn)為此家教觀(guān)有道理。但大家也紛紛提出，時(shí)代變了，古訓(xùn)也要“變通”了！但如何變臉才適用現(xiàn)在的孩子？家長(zhǎng)們討論熱烈，觀(guān)點(diǎn)不一，你又支持哪一派的觀(guān)點(diǎn)呢？

　　贊成派：古訓(xùn)有理，生兒子要求更嚴(yán)厲！

　　在調(diào)查中，有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)認(rèn)同這樣的教養(yǎng)方式。如今生活條件雖然寬裕多了，但男人做為社會(huì)和家庭的主要支柱并沒(méi)有改變。

　　因此，相比之下，父母對(duì)兒子會(huì)有更嚴(yán)厲的要求，更注重堅(jiān)強(qiáng)意志及生存能力的培養(yǎng)，日后才能扛起一家之主的大任。“而女兒就是貼心小棉襖，天生就是用來(lái)寵的”，多半家長(zhǎng)面對(duì)女兒的撒嬌忍不住會(huì)“軟化”要求。

　　網(wǎng)友“年華似流水”就認(rèn)為，“男孩太嬌慣就會(huì)變得文弱，失去男兒本色。女孩富養(yǎng)，長(zhǎng)大了才不致于在榮華富貴面前栽跟頭，當(dāng)然也要注意引導(dǎo)，不要養(yǎng)成了個(gè)勢(shì)利眼或一味貪圖享受的寄生蟲(chóng)就完了。”

　　而家長(zhǎng)孓澀更直截了當(dāng)，“女孩當(dāng)然要富養(yǎng)，要不一個(gè)饅頭就被拐走啦！而男孩確實(shí)要窮養(yǎng)，長(zhǎng)大了才能吃苦耐勞、有責(zé)任心嘛。”

　　激進(jìn)派：男女都一樣，都應(yīng)該“窮養(yǎng)”！

　　“現(xiàn)在多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，不論男女都很重視，但這并不代表就要嬌寵孩子，條件雖然好了，但培養(yǎng)孩子吃苦及生活自理能力，這是必要的。”網(wǎng)友“耕云釣月”認(rèn)為，不論女兒還是兒子，都應(yīng)該適當(dāng)“窮養(yǎng)”。

　　家長(zhǎng)“玲瓏石”從小就給孩子灌輸“小富由儉”的思想，并很注重節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)，“衣服破了帶孩子去補(bǔ)下再穿；家里修什么東西都帶上，包括賣(mài)廢品；學(xué)的第一首詩(shī)是《憫農(nóng)》；撒在桌上的飯粒讓他撿起來(lái)。”

　　網(wǎng)友“水木/mn”提出，現(xiàn)在就一個(gè)寶貝疙瘩，生活是比較寬裕了，但還是要讓孩子時(shí)時(shí)了解父母的辛勞，“如今享受的一切不是天上掉下來(lái)的，要讓孩子學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的生活。”

　　實(shí)際派：沒(méi)刻意區(qū)別，只是力所能及！

　　在大多數(shù)人眼里，“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”的意義，已經(jīng)超越了金錢(qián)本身的意義，更多的是一種品質(zhì)上的培養(yǎng)。

　　不過(guò)還是有少數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為，該富養(yǎng)還是窮養(yǎng)，并不完全由父母意愿決定，這還受每個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力、成員組成、個(gè)人素質(zhì)等具體境況的限制，“在實(shí)際操作中，力所能及地去做就是了。”

　　家長(zhǎng)“艾小兜”就認(rèn)為，“這個(gè)老觀(guān)念太絕對(duì)，養(yǎng)兒育女其實(shí)很簡(jiǎn)單，不論生男生女，只要對(duì)孩子的發(fā)展有利，父母都會(huì)在自己承受范圍盡量給孩子最好的。”

　　而網(wǎng)友“花花”也坦言，“不必太刻意去區(qū)別窮養(yǎng)和富養(yǎng)的概念，只要在自己的能力基礎(chǔ)上，結(jié)合孩子的實(shí)際情況‘自然而教’就行了。”