市博物館副館長張曉剛介紹說，南陽，堪稱三國文化的源頭。
千百年來，關(guān)于臥龍崗流傳著很多故事，最為人津津樂道的就是劉備“三顧茅廬”和諸葛亮“未出茅廬，已知天下三分”的故事。東漢末年，劉備至南陽臥龍崗三顧茅廬，向諸葛亮征詢興復漢室大計。諸葛亮對當時天下大勢作了精辟的分析，指出了劉備惟一可行之路。這次談話，奠定了三分天下的格局。
在唐代，南陽臥龍崗就多次在文學作品中出現(xiàn)。李白《南都行》云：“誰識臥龍客，長吟愁鬢斑�！眲⒂礤a《陋室銘》贊美：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有�！边@表明南陽臥龍崗在唐代已成為一處著名的人文景觀，不少文人墨客都曾到此游覽祭祀。
在明清時期，十多位宰相或到臥龍崗祭拜諸葛亮或題詩作賦，臥龍崗現(xiàn)存元明清碑刻300多通，楹聯(lián)數(shù)十幅，匾額數(shù)十塊，彰顯了數(shù)百年來歷朝歷代社會各界對臥龍崗武侯祠的重視。在臥龍崗碑刻中，岳飛書寫的諸葛亮前后出師表，書法灑脫俊逸，最為珍貴�！靶脑诔�，原無論先主后主；名高天下，何必辨襄陽南陽�！薄白詠碛钪娲姑家掠袔�？能使山川增色，陋室何妨。”等楹聯(lián)流傳海內(nèi)外。
作為南陽的文化高地，臥龍崗正以其日益增長的影響力，成為增進全國各地、世界各國對南陽了解的最美窗口。
