漢“宛”月季

活力渠首

重器南陽

　　城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與城市特色的精確提煉……

　　歷史上的南陽，是一個文化發達、經濟繁榮的地方，為中國文明乃至世界文明作出過重要貢獻；如今的南陽，更是融會古今特色，憑著豐厚的文化積淀和豐沛的人文精神，使南陽的城市品牌尤為醒目——作為中部地區重要的交通樞紐、區域性中心城市和一座生態宜居城市，“一城寫盡古今，一渠水潤北方”，花城玉城裝扮出畫里南陽，展示了新時期“全民向善，人心思進”的南陽精神……“團結凝聚戰斗力、敬畏規矩樹形象、忠誠擔當事上見、落實見效真本事”，南陽人正以這種責任和精神，努力建設富有歷史的厚度與時代精神的新南陽。

　　從新石器走來的南陽玉雕，始于漢唐的南陽月季，述說南陽責任擔當精神的美麗渠首……“大美南陽、活力南陽、幸福南陽”融匯在14個優秀城標中，張揚著南陽獨特的現代城市特色……

　　南陽玉雕，興盛不衰叫響全國

　　“萬戶柴扉內，朱砂琢玉磯”。南陽，中國玉雕之鄉，玉因“雕”而聞名，城市因玉雕而更加靈動。

　　“南陽獨玉是我國四大名玉之一，號稱‘南陽翡翠’。”南陽師院美術與藝術設計學院副院長、副教授朱軍獻說，南陽玉雕歷史可追溯到新石器時代，從獨山附近的黃山遺址出土的玉鏟到獨山腳下“玉街寺”遺址的“一街兩行，琳瑯滿目”之說等，無不見證了獨玉滄桑而輝煌的歷史……南陽玉雕，不僅是國家級“非遺”，更是我國玉雕獨具魅力的一部分，從“國之瑰寶”“瀆山大玉海”到代表河南政府贈送給澳門特別行政區的禮品“九龍晷”，無不彰顯了南陽玉雕的獨特魅力……

　　“‘十個玉器匠，九個南陽人’，博大精深的南陽玉文化，歷經千年興盛而不衰的南陽玉雕，孕育了一代又一代技藝高超的南陽玉雕藝人。”市建筑設計院方案所所長、國家一級建筑師武軍說，數十年來，我市通過持續舉辦“南陽國際玉雕節”，不僅加快了玉雕產業的快速發展和產業層次的提升，更是把南陽玉雕打造成了知名品牌，推向了全國……

　　“這些優秀城標中，不乏玉文化元素。”武軍說，《重器南陽》以“玉環”為造型，以獨玉特有的墨綠色為主基調，巧妙地加入了南陽玉雕的鏤空工藝手法，彰顯出悠久的獨山玉文化；《騰龍》《玉龍》分別采用了“玉佩”形式和“玉龍”造型……

　　花中皇后，始于漢唐名播天下

　　南陽月季歷史悠久，始于漢唐，興于明清，發展于當代。相傳光武龍興之初，曾得月季庇護，得以免難，帝登大位，即封南陽月季為“花中皇后”。故南陽月季，天德獨秀，一經天灌人溉，便蔚為大觀，名播天下。南陽月季栽培之盛，超越古今，品種之多，品質之優，品相之富，足與洛陽牡丹、開封菊花并駕齊驅，媲美爭光……2000年，國家林業局、中國花卉協會授予南陽“中國月季之鄉”，南陽月季年出口量占全國六成，國內市場之月季八成來自南陽。

　　“月季產業的蓬勃發展，搭建起了南陽走向全國乃至世界的舞臺。這幾年，通過月季文化節和月季花卉產業高端論壇等多種平臺的打造，南陽月季就像南陽玉雕、漢文化一樣，已成為南陽一個更具感染力的新的城市名片和城市符號。”朱軍獻說，月季元素在這些優秀城標中也多有體現：《重器南陽》中變形為漢代圖形的月季，有點晴之意，打破了色彩上的沉悶和單一；《漢‘宛’月季》以含苞待放的月季花為造型，凸顯了獨特的城市形象……

　　大美渠首，述說南陽責任擔當

　　南陽是南水北調中線工程的核心水源區和渠首所在地，一渠丹水從南陽遠送首都北京，惠及了億萬群眾。現今，“大美渠首”已成為南陽醒目的文化標志和文化品牌。今年本報舉辦的“南陽城市形象宣傳語征集”活動中，“清清源頭水，親親南陽人”“一城寫盡古今，一渠水潤北方”兩條宣傳語被評為一等獎。

　　“丹江口水庫，南水北調之源，不單單是蓄水、引水。這源頭建在楚國故都、楚風漢韻之上，這里是丹淅人生生不息的土地和鄉音鄉愁的地方……將‘渠首’元素用于城標，有較強的認同感和親切感。”著名學者、南陽師院教授聶振弢認為，《南都·帝鄉》將“宛”字形象成船的造型，船行于水，表達了南陽作為“南水北調”中線工程源頭，源源不斷地向京津輸送水源；《一城寫盡古今 一渠水潤北方》把“宛”字變形為祥云和奔流的浪花，喻指南陽是南水北調中線工程渠首所在地；《活力渠首》《大美南陽》《奔向輝煌》《多彩南陽》等標識中都采用了渠首大壩、清澈渠水等元素，張揚了南陽勇于擔當、樂于奉獻的城市精神……