苗葉茜

　　廉政楹聯(lián)

　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙各主體建筑前懸掛的38副楹聯(lián)中以廉政楹聯(lián)居多，或借聯(lián)述志、或借聯(lián)表達(dá)自己施政理念，語言精練、寓意深刻，讀來發(fā)人深省。

　　如縣丞衙楹聯(lián)：“寬一分，民多受一分賜；取一文，官不值一文錢”。主薄衙楹聯(lián)：“與百姓有緣，才來此地。期寸心無愧，不鄙斯民。”東賬房正廳楹聯(lián)：“廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知”。西賬房正廳楹聯(lián)：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏”。

　　尤其著名的是三省堂楹聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。”上聯(lián)的核心是正確對(duì)待百姓，尊崇民為貴；下聯(lián)的核心是正確對(duì)待當(dāng)官者，淡化官本位。聯(lián)語并不華麗，語言質(zhì)樸、寓意深刻，受到各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和廣大游客的一致好評(píng)和高度評(píng)價(jià)。

　　廉政展覽

　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在充分挖掘廉政文化的基礎(chǔ)上，開辟了專題廉政展覽，以文字、圖畫、雕塑、實(shí)物相結(jié)合的方式，讓游客在了解歷史文化的同時(shí)潛移默化接受廉政教育。

　　胥吏衙役文化展。此展覽使游客在認(rèn)識(shí)胥吏衙役這一特殊歷史角色的同時(shí)，對(duì)所承載的社會(huì)制度有更深刻的認(rèn)識(shí)。胥吏衙役文化展告誡我們要廉潔自律，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，要時(shí)刻牢記自己也是國(guó)家機(jī)器的螺絲釘，是群眾認(rèn)識(shí)黨風(fēng)、政風(fēng)的一面鏡子。

　　古代官箴廉政走廊。收集古代廉政官箴、廉政名言、廉政故事、廉吏教子術(shù)等，開辟廉政專題展覽走廊。如“廉者常樂無求，貪者常憂不足”語出隋代王通《中說·王道篇》，清廉的人終日為無所求而快樂，貪婪的人總為物質(zhì)不能滿足而憂傷。

　　古衙奇案展。以文字、圖畫、泥塑相結(jié)合的形式，從浩瀚史料中篩選出十個(gè)精彩案例，情節(jié)曲折離奇，令人拍案叫絕。在了解古代知縣在忠實(shí)履行自身職責(zé)、明察秋毫斷案的同時(shí)，展示其安撫民心、懲惡揚(yáng)善時(shí)孜孜以求的辛勞。

　　古代知縣展。通過對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙影響深遠(yuǎn)的幾位知縣展覽，認(rèn)識(shí)他們廉潔善政、體恤民情、艱苦樸素的節(jié)操，并驗(yàn)證“官廉民愛”的真諦。

　　廉政演藝

　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙依托自身資源，深挖文化內(nèi)涵，拓展教育范圍，延深教育效果，編寫劇本，先后排練出《知縣審案》、《宣講圣諭》等十余個(gè)廉政演藝節(jié)目，讓游客在寓教于樂的同時(shí)，受到廉政文化熏陶。根據(jù)“三院禁約碑”內(nèi)容，編寫戲曲劇本，在縣衙戲曲茶社經(jīng)常組織演出，讓游客在欣賞地方特有劇種時(shí)，受到反對(duì)鋪張浪費(fèi)、堅(jiān)持艱苦奮斗的廉政教育；該劇目榮獲省委、省政府“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。大型廉政節(jié)目表演《廉政宣言》將在今年推出，進(jìn)一步拓展深化廉政教育基地教育效果。

　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙具有警示作用的廉政建筑、廉政楹聯(lián)、廉政展覽、廉政演藝，都在告誡官員要勤政愛民，求真務(wù)實(shí)，清正廉潔，公正執(zhí)法。改革開放三十多年來，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙以文化鑄造景區(qū)靈魂，每年近百萬游客來此接受教育，得到啟迪，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙也以內(nèi)涵豐厚的文化底蘊(yùn)而享譽(yù)神州。現(xiàn)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙已是河南省多家單位廉政教育基地。