苗葉茜
廉政楹聯(lián)
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙各主體建筑前懸掛的38副楹聯(lián)中以廉政楹聯(lián)居多,或借聯(lián)述志、或借聯(lián)表達(dá)自己施政理念,語言精練、寓意深刻,讀來發(fā)人深省。
如縣丞衙楹聯(lián):“寬一分,民多受一分賜;取一文,官不值一文錢”。主薄衙楹聯(lián):“與百姓有緣,才來此地。期寸心無愧,不鄙斯民。”東賬房正廳楹聯(lián):“廉不言貧,勤不言苦;尊其所聞,行其所知”。西賬房正廳楹聯(lián):“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏”。
尤其著名的是三省堂楹聯(lián):“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官。”上聯(lián)的核心是正確對(duì)待百姓,尊崇民為貴;下聯(lián)的核心是正確對(duì)待當(dāng)官者,淡化官本位。聯(lián)語并不華麗,語言質(zhì)樸、寓意深刻,受到各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和廣大游客的一致好評(píng)和高度評(píng)價(jià)。
廉政展覽
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在充分挖掘廉政文化的基礎(chǔ)上,開辟了專題廉政展覽,以文字、圖畫、雕塑、實(shí)物相結(jié)合的方式,讓游客在了解歷史文化的同時(shí)潛移默化接受廉政教育。
胥吏衙役文化展。此展覽使游客在認(rèn)識(shí)胥吏衙役這一特殊歷史角色的同時(shí),對(duì)所承載的社會(huì)制度有更深刻的認(rèn)識(shí)。胥吏衙役文化展告誡我們要廉潔自律,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,要時(shí)刻牢記自己也是國(guó)家機(jī)器的螺絲釘,是群眾認(rèn)識(shí)黨風(fēng)、政風(fēng)的一面鏡子。
古代官箴廉政走廊。收集古代廉政官箴、廉政名言、廉政故事、廉吏教子術(shù)等,開辟廉政專題展覽走廊。如“廉者常樂無求,貪者常憂不足”語出隋代王通《中說·王道篇》,清廉的人終日為無所求而快樂,貪婪的人總為物質(zhì)不能滿足而憂傷。
古衙奇案展。以文字、圖畫、泥塑相結(jié)合的形式,從浩瀚史料中篩選出十個(gè)精彩案例,情節(jié)曲折離奇,令人拍案叫絕。在了解古代知縣在忠實(shí)履行自身職責(zé)、明察秋毫斷案的同時(shí),展示其安撫民心、懲惡揚(yáng)善時(shí)孜孜以求的辛勞。
古代知縣展。通過對(duì)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙影響深遠(yuǎn)的幾位知縣展覽,認(rèn)識(shí)他們廉潔善政、體恤民情、艱苦樸素的節(jié)操,并驗(yàn)證“官廉民愛”的真諦。
廉政演藝
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙依托自身資源,深挖文化內(nèi)涵,拓展教育范圍,延深教育效果,編寫劇本,先后排練出《知縣審案》、《宣講圣諭》等十余個(gè)廉政演藝節(jié)目,讓游客在寓教于樂的同時(shí),受到廉政文化熏陶。根據(jù)“三院禁約碑”內(nèi)容,編寫戲曲劇本,在縣衙戲曲茶社經(jīng)常組織演出,讓游客在欣賞地方特有劇種時(shí),受到反對(duì)鋪張浪費(fèi)、堅(jiān)持艱苦奮斗的廉政教育;該劇目榮獲省委、省政府“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。大型廉政節(jié)目表演《廉政宣言》將在今年推出,進(jìn)一步拓展深化廉政教育基地教育效果。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙具有警示作用的廉政建筑、廉政楹聯(lián)、廉政展覽、廉政演藝,都在告誡官員要勤政愛民,求真務(wù)實(shí),清正廉潔,公正執(zhí)法。改革開放三十多年來,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙以文化鑄造景區(qū)靈魂,每年近百萬游客來此接受教育,得到啟迪,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙也以內(nèi)涵豐厚的文化底蘊(yùn)而享譽(yù)神州。現(xiàn)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙已是河南省多家單位廉政教育基地。











