感懷歷史 縱觀花園口的歷歷往事
感懷歷史 縱觀花園口的歷歷往事
核心提要
欲了解中國，必須了解黃河；欲了解黃河，一定要知道花園口。
花園口是黃河的縮影，也是黃河的一個(gè)窗口。名臣、河神、鐵犀、傳說……黃河文化在花園口打下了深深的烙印，黃河歷史在花園口寫下了不朽的篇章。
黃河專家說，花園口特殊的地理位置注定了其非凡的歷史。
花園口曾經(jīng)是許家花園
花園口在哪里？不同的人有不同的理解。對(duì)于今天的鄭州人來說，花園口是個(gè)鎮(zhèn)，也是一個(gè)村；對(duì)于黃河工作者來說，花園口是黃河大堤上11.6公里長的一段險(xiǎn)工；史學(xué)家和人文學(xué)者眼里的花園口，則是國民黨當(dāng)年扒開黃河的地點(diǎn)。在鄭州市內(nèi)問花園口，知道的人會(huì)這樣告訴你：“順著花園路一直向北，當(dāng)你看到黃河的時(shí)候，你腳下站的地方就是花園口。”
5月中旬的一天下午，我站在花園口大堤的將軍壩上，放眼緩緩東去的黃河，屏氣凝神，努力醞釀情緒，雖不敢奢望能吐出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”或者“逝者如斯夫”的感慨，但也想生發(fā)些古之幽思，找到寫黃河的狀態(tài)。可折騰半晌，竟一點(diǎn)感覺沒有。在甘南草原上，當(dāng)那個(gè)騎在牦牛背上的藏族孩子指著遠(yuǎn)處一條瑩瑩閃光的河流高喊“瑪曲”的時(shí)候，我心中曾在瞬間產(chǎn)生了一種震撼。那種從未有過的震撼和今天的冷漠相比，真是天壤之別。
因?yàn)樘詻]了感覺。我想，絕大多數(shù)鄭州人都和我一樣，把花園口看成是自己身邊的一個(gè)公園，到花園口看黃河與在人民公園里游人工湖的感覺差不了多少。
許多年以前，這里的確是個(gè)花園。傳說明朝嘉靖年間，吏部尚書許贊在這兒建了一座花園，占地540畝，遍植奇花異木，估計(jì)還對(duì)外開放，不收門票，所以就成了附近老百姓“娛樂休閑的好去處”。花園旁邊的渡口是連接黃河兩岸的唯一通道，花園口因此得名。幾百年過去了，許贊家的花園早已被洪水淹沒，古老的渡口也在上世紀(jì)80年代鄭州黃河公路大橋建成后永遠(yuǎn)地消失了。沒有了花園和渡口的花園口卻永遠(yuǎn)留了下來。
采訪中，我試圖努力找到許贊與花園口的更多關(guān)聯(lián)，但始終沒能如愿。不過許贊是確有其人的。據(jù)《明史》記載，許贊因?yàn)樯朴跀嘁呻y案件名噪一時(shí)，曾經(jīng)還是當(dāng)時(shí)反腐敗的清官廉吏。他任刑部侍郎的時(shí)候，辦過一起行賄受賄的案件，其中一個(gè)犯罪嫌疑人后臺(tái)特別硬，連皇帝都替他說了好話，但許贊仍然秉公斷案。
綜觀《明史》中對(duì)許贊的記載，感覺許贊屬于那種有真本事、曾經(jīng)有理想但最終被官場(chǎng)毀掉的那一類封建官僚。也怪許贊生不逢時(shí)，他當(dāng)吏部尚書的時(shí)候，正值中國歷史上著名的大奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)馈ＴS贊曾向嚴(yán)嵩挑戰(zhàn)，但以失敗告終。失敗后的許贊就灰了心，不但再也不和嚴(yán)嵩唱反調(diào)，反而和這些腐敗分子同流合污，搞起了行賄受賄的勾當(dāng)。70歲以后，許贊告老還鄉(xiāng)，估計(jì)就是回到花園口種花養(yǎng)草了。
將軍壩引出來河神將軍
當(dāng)年許家花園是不是真的繁花似錦我們已經(jīng)不得而知，不過如今的花園口確實(shí)是綠樹蔥蘢，花團(tuán)錦簇。將軍壩是花園口大堤的中心地段，也是看黃河的最佳地點(diǎn)——向東看，不遠(yuǎn)處就是鄭州黃河公路大橋；向西看，連綿不絕的黃河大堤就像水上長城。同行的河務(wù)局的同志指著長長的黃河大堤對(duì)我說：“我們所說的花園口，就是這11.6公里的險(xiǎn)工段。從西邊的花園口樞紐泄洪閘開始，到東邊的找蘭莊，這中間有壩、垛以及護(hù)岸152座。咱們腳下的將軍壩就是花園口險(xiǎn)工90號(hào)壩，始建于清乾隆二十年(公元1755年)，是花園口險(xiǎn)工的主壩。當(dāng)時(shí)這條壩的旁邊有一座將軍廟，所以取名‘將軍壩’，壩長120多米，根石深23米多，是黃河根石最深的一道壩。”
將軍是民間傳說中的黃河水神，據(jù)說有64位。將軍的原型大都是歷朝歷代的治河官吏，這些人生前忠于職守，死后被老百姓懷念，漸漸地就成了“神”。明清以來，對(duì)將軍的崇信十分流行，黃河兩岸險(xiǎn)要的堤防處普遍建將軍廟，但如今保存下來的為數(shù)不多了。可能是為了讓花園口看上去更像一處風(fēng)景區(qū)，將軍壩前也新添了一尊高大威猛的將軍像。據(jù)說花園口的這位九龍將軍姓陳，因治河有功，被敕封為河神將軍。因?yàn)閹讉�(gè)皇帝都曾加封于他，所以他是將軍中最顯赫的一位。
名臣于謙留下個(gè)鎮(zhèn)河鐵犀
將軍壩西側(cè)不遠(yuǎn)處還立著一尊“鎮(zhèn)河鐵犀”。鐵犀高約兩米，坐南朝北，面河而臥，它渾身烏黑，獨(dú)角朝天，雙目炯炯。鎮(zhèn)河鐵犀也叫鎮(zhèn)河鐵牛、獨(dú)角獸，它和將軍一樣，也是黃河文化的一種。之所以用鐵犀鎮(zhèn)水，有兩種解釋：一種說法是，“鐵者金也，為水之母，子不敢與母斗”；另一種說法是，“犀為神牛，牛能耕田，屬坤獸，坤在五行中為土，土能克水”。
花園口的這頭鎮(zhèn)河鐵犀“皮色”陳舊，看上去像個(gè)古物，其實(shí)是個(gè)“克隆”鐵犀！那個(gè)真的鐵犀如今保存在開封東北郊的鐵牛村，是明朝政治家于謙在開封治河時(shí)所鑄，于今已經(jīng)有600年的歷史了。
于謙治河的事知者甚少，但他的那首《石灰吟》恐怕很多人都會(huì)背誦：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留青白在人間。”于謙借物言志，表達(dá)了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜粉身碎骨的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。綜觀于謙的一生，確實(shí)人如其文。
公元1449年，明英宗貿(mào)然率大軍出征與瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗，50萬人馬全軍覆沒，明帝英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書，扶英宗之弟為景帝，穩(wěn)定朝野，親自督戰(zhàn)五晝夜打敗了瓦剌軍，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，英宗也得以歸國。
于謙對(duì)明朝有再造之功，但也因此種下了日后的殺身之禍。后來英宗復(fù)辟，從其弟手中奪回帝位，于謙被殺。
于謙被害后，他的家也隨之被抄，但抄出來的只有書和生活日用品。堂堂的一品大員竟這樣廉潔，連抄家的人也不敢相信。后人評(píng)價(jià)于謙“有巍巍定難之功，有侃侃立朝之節(jié)，有孜孜及民之惠，有徼徼律貪之潔”，實(shí)在不為過。想想中國歷朝歷代，忠臣良將也是多不勝數(shù)，但有幾個(gè)真正能像于謙這樣在國家危亡之際挽狂瀾于既倒？
每次想起于謙，心中都有些激動(dòng)。如果來花園口的人看到這鎮(zhèn)河鐵犀，都能想到于謙，也不枉當(dāng)初“克隆”這龐然大物者的一番功夫。
明洪武二十年(公元1387年)和永樂八年(公元1410年)，黃河在開封兩次決口。危難之際，于謙受命任河南巡撫，只身到開封上任。于謙履任后，體察民情，重視河防，在修葺黃河大堤與開封護(hù)城堤的同時(shí)，親自撰寫了《鎮(zhèn)河鐵犀銘》刻在犀背，將其安放在黃河岸邊新建成的回龍廟中。
安放鐵犀的鐵牛村后來又經(jīng)歷了兩次洪水，回龍廟被大水夷為平地，但鐵犀始終沒有被沖走。1940年，侵華日軍將鐵犀掠至開封城，想把鐵犀熔化后制造軍火。鐵牛村村民奮力抗?fàn)帲罱K設(shè)法把鐵犀保護(hù)了起來。上世紀(jì)90年代初，河務(wù)部門為展示地方文物，發(fā)展黃河旅游事業(yè)，擬將鐵犀移往風(fēng)景游覽區(qū)，但鐵牛村村民死活不答應(yīng)，他們說：“沒了鐵牛，我們還咋叫鐵牛村哩！”河務(wù)部門想想村民說的也有理，就尊重群眾意愿，把鐵犀還放在鐵牛村，又“克隆”了一尊鐵犀放置在花園口。除了花園口的仿制鐵犀外，據(jù)說在杭州西湖畔的于謙祠里，也有一尊復(fù)制的開封鐵犀。
花園口雖然與歷史名人有千絲萬縷的聯(lián)系，但在相當(dāng)長的時(shí)間里，它的名氣并不大。花園口一夜成名，是因?yàn)橐粓?chǎng)大悲劇。
花園口并非扒口的第一選擇
花園口將軍壩西邊不遠(yuǎn)的大堤上，立著一塊白色的界碑，同行的邙金河務(wù)局的同志說：“這是西界碑，下游還有一塊東界碑。當(dāng)年國民黨扒開花園口，口門最寬時(shí)有1460米，東西界碑之間就是當(dāng)年花園口決口后的口門。”
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