京城四少之一的王爍近日被公訴至法院

　　澳籍華人富商王志才之子、被稱為“京城四少”之一的王爍近日因涉嫌非法持有槍支彈藥罪和故意損壞財物罪被公訴至法院。2010年12月17日，王爍駕車時與“京城四少”的另一“少”王珂發(fā)生糾紛，王爍持槍從車窗指向王珂，王珂報警后駕車跟隨。隨后，王爍又故意撞擊王珂駕駛的車輛，致使王珂的車起火。

　　據(jù)報道，王爍的驕橫和無視法律并不是偶然的表現(xiàn)。2010年7月15日晚，王爍在車庫與他人發(fā)生矛盾后，糾集多人幫忙，將對方的車攔截后損壞。他多次出資購買槍支，經(jīng)鑒定，其中具有殺傷力的有4支。 

　　王爍事件和李雙江之子打人事件一樣，都是媒體關(guān)注的焦點。闊少們熱點不斷，“富二代問題”再次被推到臺前。大把花錢、與女星緋聞不斷、沉迷賭博、飆車、打架、私藏槍支……“富二代”留給人們太多不好的印象。 

　　富人哪個國家都有，但“富二代”并不是在哪個國家都成為問題，例如美國。“股神”巴菲特之子彼得·巴菲特是一位音樂家，在與中國聽眾交流時他表示，在美國沒有人稱他為“富二代”。也許，在那里人們并沒有“富二代”的概念，媒體報道說，超過50%的美國富人子女在很長的時間里并不知自己家庭的富有。

　　我們不得不認真審視，中國“富二代”身上表現(xiàn)出的那些問題，是如何出現(xiàn)的。有些“富二代”生活奢靡，因為他們無需自己創(chuàng)造生活，無需為前程擔憂，父母可管他們一輩子或幾輩子。這在國外很多地方是行不通的。比如，美國富豪的財富不能過多地留給子女，而要通過遺產(chǎn)稅的方式大量返還社會。甚至，美國多數(shù)大公司“掌門人”也不是父傳子、子傳孫。在中國，財富的傳承習俗和制度，讓“富二代”完全可放心大膽地大手大腳，無需考慮“奮斗”之類的事。

　　很多“富二代”盛氣凌人，而支撐這種氣勢的自我感的形成，卻與社會對財富的態(tài)度脫不開關(guān)系。不得不承認，時下中國的拜金之風、享樂之風強勁，很多人對財富擁有者頂禮膜拜，以財富論英雄，受金錢標準的擠壓，其他的價值觀和榮辱感已無容身空間。當富豪相親會上眾多美女身著比基尼同臺競艷，當拜金女放言“寧可在寶馬車中哭泣，也不愿坐在自行車上笑”時，富人們想不盛氣凌人都難。

　　不少“富二代”表現(xiàn)非常驕橫，而驕橫的形成，卻離不開嬌慣。這嬌慣，問題不光出在家庭，也出在社會。那些“富二代”無視規(guī)則，不是他們不懼怕規(guī)則的制裁，而在于他們認為自己可凌駕于規(guī)則之上。而他們這種心理的形成，是整個社會法治信念影響的結(jié)果，也是他們自身經(jīng)驗的總結(jié)。王爍的違法行為不止一起，之前為什么沒受到追究？感受不到規(guī)則的威嚴，就沒有對規(guī)則的敬畏，哪能有規(guī)則意識？ 

　　一說到“富二代”的問題，很多關(guān)注都指向“富二代”的教育和培養(yǎng)。其實，“富二代”問題，不只是教育的問題，而是整個社會制度和風氣的問題。許多“富一代”打拼一輩子，未必不希望子女成器，但“富二代”問題并不是他們控制得了的，難怪他們說：孩子出了問題，單靠家庭起不了太多作用。