三弦書是形成于南陽(yáng)的一種較為古老的說唱藝術(shù),已有200多年歷史,因用三弦、鉸子(小銅鼓)伴奏得名,曾一度興盛南陽(yáng)曲壇。 清乾隆四十年前后南陽(yáng)已有三弦書的演唱活動(dòng)。三弦書的唱腔樸實(shí)無華,形式活潑,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,是一種典型的民間說唱。三弦書音樂大致分鉸子腔、鼓子腔兩大類。三弦書隨著觀眾審美要求的提高,逐漸演變?yōu)檠莩呤謸翥q子或八角鼓既唱又表,另有三弦和墜胡專門伴奏,并在演唱中幫腔,演變成為二三人一臺(tái)戲,從而使說唱藝術(shù)得以更快發(fā)展、更廣泛流傳。
三弦書作為一種藝術(shù)門類,在長(zhǎng)期的演唱中,隨著對(duì)聲腔、板路、調(diào)式和調(diào)性認(rèn)識(shí)的深入,以及方言、民俗的不同,使其在表演技法、聲腔運(yùn)用和演唱特色等方面演變成不同流派。三弦書分為東路、中路、西路三個(gè)流派,各流派的演唱風(fēng)格各具特色。社旗以東的陌陂(原屬方城)、泌陽(yáng)的饒良(原屬南陽(yáng)專區(qū))、唐河的井樓、桐柏的安棚等地為東路派,他們的特點(diǎn)是高弦唱功,風(fēng)格高亢激越,氣勢(shì)較大,長(zhǎng)于武書和正書,具有陽(yáng)剛之美,在演唱上以說唱本書為主。社旗以西的橋頭鎮(zhèn)為中路派,他們以平弦唱功為主,風(fēng)格柔和、深沉,長(zhǎng)于傳情,有一詠三嘆之妙。南陽(yáng)東北部與方城的博望一帶為西路派,表演特點(diǎn)為低弦唱功,風(fēng)格莊重細(xì)膩,纏綿悱惻,一曲過后,余音繚繞。少數(shù)藝人高弦、平弦都唱。
南陽(yáng)三弦書的總體表演風(fēng)格質(zhì)樸諧趣,火爆潑辣。因有文段子和武段子之分,唱表中則各有側(cè)重。唱才子佳人,針線籮筐類的曲(書)目為文段子,其唱表如小溪潺潺緩流,似閨秀描云,活潑風(fēng)趣,樸素細(xì)膩。 2008年,三弦書被國(guó)務(wù)院列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為一名戲曲藝術(shù)工作者,走近曲藝、了解曲藝、喜歡曲藝,有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)的重任。(曲良中)











