最好的保護就是使用
今年首批啟動遺址生態(tài)文化公園項目17處
在鄭州建設國家中心城市的契機下，如何拓展利用，深度挖掘文物的價值，讓文物彰顯更豐富的文化內(nèi)涵？
對此，任偉表示，在確保文物安全的前提下，拓展文物的合理適度利用，使文物更好地服務經(jīng)濟社會發(fā)展需要，是當前文物工作的重點內(nèi)容。而此次出臺的意見也對“拓展利用”提出了具體舉措。
“要大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，擴大引導文化消費，培育新型文化業(yè)態(tài)，適應當前形勢發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展的需要?！比蝹フf，具體做法就是要著重在“五個加強、五個融合”上下功夫，即加強文物保護利用與“生態(tài)保遺”工程相融合、加強遺址保護與新型城鎮(zhèn)化建設相融合、加強博物館體系建設與公共文化服務相融合、加強文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化旅游發(fā)展相融合、加強華夏文明傳承與對外交流相融合。
任偉提出，拓展文物利用，并不是無原則地放任不管?！耙庖姵浞治∫酝奈锢弥谐霈F(xiàn)的不當、過當?shù)葐栴}的教訓，強調(diào)要‘合理適度’利用，提出了任何文物利用都要以有利于文物保護為前提，以服務公眾為目的，以彰顯文物歷史文化價值為導向，以不違背法律和社會公德為底線。下一步，我們將研究制定相關配套措施，對文物利用做出程序、制度上的嚴格規(guī)定，堅決防止在利用過程中對文物造成破壞，進一步發(fā)揮文物的公益屬性?？傊刮奈锉Ｗo利用與生態(tài)建設、文化旅游發(fā)展、民生改善更加協(xié)調(diào)融合，使文物保護在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮更大的作用！”
眾所周知，2010年登封“天地之中”歷史建筑群成功列入世界遺產(chǎn)名錄，2014年大運河通濟渠鄭州段作為中國大運河申遺項目的重要節(jié)點和組成部分成功列入世界遺產(chǎn)名錄。多年來，通過申報世界文化遺產(chǎn)，遺產(chǎn)周圍的文化生態(tài)、城鄉(xiāng)環(huán)境、基礎設施、居民生活得到了大幅改善，凸顯了文物保護的綜合效益。
據(jù)了解，2017年首批啟動遺址生態(tài)文化公園項目17處。包括漢霸二王城、苑陵故城、大河村遺址、陳家溝仰韶文化遺址、西連河遺址等，基本完成鄭州全市中心城區(qū)及周邊具備條件的1.5萬畝重要遺址生態(tài)文化公園建設。
鄭州歷史悠久、文化底蘊深厚，擁有各類文物古跡8000余處，世界文化遺產(chǎn)2處，國家重點文物保護單位74 處，省級重點文物保護單位 95項，市級重點文物保護單位268項；國有博物館登記在冊的藏品量達到11萬件……在文化遺址上建起綠地公園，實現(xiàn)了生態(tài)與文化的有機結合，既延長了城市的生態(tài)之鏈，又增強了人與遺址的互動，讓遺址重現(xiàn)于人們的生活中，改變“地下氣象萬千”不為人知的狀態(tài)，進而增加城市的人文氣息?？梢灶A見，隨著“生態(tài)保遺”工程深入實施，鄭州的城市品位也將提升一個新境界。
更重要的是，把文化遺址置于公眾視野下監(jiān)督和保護，有利于構建起全員參與的文化遺址保護網(wǎng)絡，有助于鄭州的文物遺址保護工作再上一個新臺階。
傳承華夏文脈，鑄就城市之魂
四大歷史文化片區(qū)繪就鄭州文化地圖
對鄭州歷史稍有了解的人都會知道，鄭州別稱“商都”的由來、入列中國八大古都等文化足跡，都與3600年前的商王朝在此建都、生活有關，可以說，“商都”是鄭州這座城市永遠也無法抹去和忽視的文化標識、是鄭州燦爛文化最有說服力的典型代表——“商都歷史文化片區(qū)”的建設，由此萌芽、發(fā)酵。
記者了解到，商都歷史文化區(qū)分為起步區(qū)、核心區(qū)和歷史文化區(qū)3個層次。起步區(qū)2.53平方公里，劃分為5個片區(qū)，先期啟動商城遺址公園、鄭州商都博物院和鄭州市文物考古研究院。同時，堅持保護好、開發(fā)好、利用好商城遺址這一彌足珍貴的歷史遺存，打造世界級大遺址保護典范，讓鄭州作為全國八大古都的底氣底蘊充分彰顯，讓商都文脈代代相傳。
在管城回族區(qū)熱火朝天地開始商都歷史文化區(qū)建設后，去年11月，鄭州北花園的惠濟區(qū)“將用3年到5年的時間打造一座古鎮(zhèn)，圍繞古鎮(zhèn)開發(fā)建設，同時與世界文化遺產(chǎn)大運河鄭州段完美結合——古滎大運河文化區(qū)將要呈現(xiàn)在省會市民面前”的消息緊跟其后，引起了市民的極大關注。
“汴水流、泗水流、流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁……”唐代詩人白居易在《長相思》中所說的汴水，指的就是流經(jīng)鄭州的通濟渠，它的前身則是大名鼎鼎的“鴻溝”。
歷史學家介紹，當時鄭州既是運河的碼頭，又是陸路的驛站，號稱全國八大雄州之一，“漕船往來，千里不絕”“公家運漕，私行商旅”，南北的物資貿(mào)易文化在此交流匯聚，驛站徹夜不關城門，商旅、信使往來不斷，繁華景象令人神往——往日盛景已湮沒在歲月中，只留下河道、古橋任人憑吊。
如果說商都歷史文化片區(qū)、古滎大運河文化片區(qū)訴說著鄭州輝煌的過去，以二砂廠區(qū)改建為主的二砂文化片區(qū)，則綻放出鄭州作為現(xiàn)代化活力都市的時代記憶。
據(jù)悉，二砂文化片區(qū)擬利用原二砂廠區(qū)近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑規(guī)劃改建為文化創(chuàng)意園。規(guī)劃改建后的創(chuàng)意園分為文創(chuàng)活動區(qū)、藝術休閑混合區(qū)、文創(chuàng)商務辦公區(qū)、中央綠色大道、文創(chuàng)配套服務區(qū)等。
眾所周知，紡織業(yè)在20世紀五六十年代的鄭州，曾發(fā)揮出至關重要的經(jīng)濟推動作用；原國棉廠建筑群不僅是助力鄭州經(jīng)濟騰飛的支柱，也是無數(shù)人青春的、父輩的記憶，更是鄭州這座城市區(qū)別于其他城市的獨特記憶。
與此對應的二七文化片區(qū)，則是“鄭州”何以成為“鄭州”獨特佐證——在近代發(fā)展史上，二七鐵路大罷工掀起了工人革命的紅色熱潮，激情燃燒的歲月，最終凝成高聳在中心市區(qū)二七廣場上的二七紀念塔；緊鄰其間、始于1905年建造的“德化街”，更是鄭州百余年商業(yè)發(fā)展的縮影。將二七紀念塔、百年德化街等包含其中的二七文化片區(qū)建設，與商都歷史文化片區(qū)遙相呼應，珠聯(lián)璧合地訴說著“鄭州”的前世今生。
