本報(bào)訊 (特約記者夏季風(fēng))“以前采用放鞭炮、燒冥幣等傳統(tǒng)方式祭祖，各種祭品買下來，需要兩三百元，祭祀后產(chǎn)生很多垃圾，還易引發(fā)火災(zāi)。這幾年，我們一直采用植樹祭祀的方式，安全文明又省錢，還可以為保護(hù)丹江口庫區(qū)水質(zhì)作貢獻(xiàn)！”清明節(jié)期間，淅川縣大石橋鄉(xiāng)清風(fēng)嶺村的李忠山和老伴，在父親的墓地周圍種下十幾棵竹柳，以表達(dá)對父親的思念。
據(jù)了解，在淅川縣，像李忠山這樣，改用綠色祭祀逝去親人的居民不在少數(shù)。清明節(jié)前夕，記者看到李忠山父親墓地周邊區(qū)域已被群眾綠化得一片蔥蘢。
在丹江南岸的倉房鎮(zhèn)黨子口村，60多歲的陳女士和4個(gè)兄弟姐妹一起去掃墓。他們?nèi)哪昵霸趬災(zāi)怪車缘氖嘀晷洌呀?jīng)長大了不少，青枝綠葉，煞是喜人。幾家人上墳也不再燒紙，只是給小樹澆澆水，在樹上掛上許愿卡等，把思念和心情“寄給”父母。陳女士說：“祭祖形式不重要，重要的是那份心。每年看到樹上長出的新芽，心情都格外好。看到一片已經(jīng)成蔭的樹林，覺得這是逝去的親人給后人留下的記憶，同時(shí)也為潔凈丹江水作出一點(diǎn)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”
為了保護(hù)一庫清水，近幾年，每到清明節(jié)前夕，淅川縣都號(hào)召群眾破除喪葬陋俗，引導(dǎo)群眾用綠色祭祀的方式寄托哀思。綠色祭祀受到群眾的積極響應(yīng)，很多人拋棄燒紙祭奠的傳統(tǒng)，選擇栽植紀(jì)念樹、鮮花祭等方式寄托哀思，在緬懷祖先的同時(shí)，還為庫區(qū)留下了一片片綠色。
移民：植下柏樹寄鄉(xiāng)愁
對于因南水北調(diào)搬遷的淅川移民來說，這個(gè)時(shí)日是他們心底深處回望故土、緬懷宗親的特殊時(shí)刻，不管是搬遷幾百里或者上千里外的移民，都帶著濃濃的鄉(xiāng)愁踏上了返鄉(xiāng)的路途。
“父親、母親，各位祖先，我們回來看你們了！”“爺爺、奶奶，孫兒回來了！你們好吧！”4月4日，站在已經(jīng)消失的村莊后面山坡上的祖宗墳?zāi)骨埃瑥钠巾斏节s回來的移民馬國旗和兒子馬雄佇立良久，淚水順著臉頰滾落。
“我們家原來在盛灣鎮(zhèn)馬山根村，2010年搬遷到寶豐縣，已經(jīng)4年了，每年這個(gè)時(shí)候我們都要趕回來上墳。”今年60多歲的馬國旗說，雖然身在新家，可夜里做夢總是老家的情景。馬雄還在淅川一公司工作，節(jié)假日時(shí)回寶豐。“今年丹江水庫就要調(diào)水了，我們也知道保護(hù)丹江水的重要性，移民們千里迢迢搬遷不就是為了讓北京人喝上干干凈凈的丹江水嘛，所以我和老爸一商量，今年清明節(jié)就不再燒紙錢了，我提前買了6棵柏樹，今兒就把這幾棵樹種在祖墳上。”馬雄一邊說，一邊用鐵锨挖土坑。
馬國旗則提著一只水桶到山坡下的溝渠里提水。在兩人的合作下，挖坑、培土、澆水等一氣呵成，用了兩個(gè)多小時(shí)時(shí)間，就把6棵柏樹全部栽植下。 此時(shí)，父子兩人已是滿頭大汗，馬國旗一邊擦著汗，一邊望著遠(yuǎn)方的那條宛如玉帶的丹江說：“今后這些樹就要陪著咱老祖宗了，替咱們看護(hù)著丹江和老家。”
