本報課題組

　　大美南陽好人多，文明建設創特色。近日，《人民日報》刊發文章《南陽為啥好人多》；《雷鋒》雜志推出《全民學雷鋒南陽好人多》特刊；第十三屆全國見義勇為英雄模范名單揭曉，全省7人上榜，其中南陽5人；阿里巴巴“天天正能量”發布大數據顯示，河南是“最具正能量省份”，南陽好人王鋒、鄒令東、楊連山、崔明藍、汪金玲、王君榮、孫賓等均在正能量人物獎之列。“南陽好人現象”備受全國矚目。

　　南陽把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，以創建國家衛生城市、全國文明城市為載體，大力傳承躬耕文化、憂樂文化、廉潔文化，發揚農運會精神、移民精神、編外雷鋒團精神，拓展見義勇為群體、愛崗敬業群體、社會公益群體，推動社會主義核心價值觀融入群眾、融入生活、融入實踐，在思想道德文化建設方面形成了獨具一格的特色和亮點。本文圍繞傳承三大文化、發揚三大精神、拓展三大群體三個方面，系統梳理總結、探析研究這些特色和亮點，推動思想道德文化建設不斷邁上新臺階，為南陽轉型跨越發展提供強大精神動力。

　　傳承三大文化

　　從優秀傳統文化中汲取營養，是開啟“正心之治”的重要途徑。南陽作為國家歷史文化名城，文化底蘊豐厚，以諸葛亮為代表的躬耕文化、范仲淹為代表的憂樂文化、優秀官德為代表的廉潔文化是歷史賦予南陽的文化瑰寶，深刻影響著人們的思想和行為，這是南陽思想道德文化建設的豐厚沃土。

　　發揚三大精神

　　弘揚優秀傳統文化，培樹社會主義核心價值觀，關鍵在于落實到實踐中，融入血脈里。南陽人民在一項項“國字號”工程和重大任務錘煉中，淬火成鋼，熔鑄成獨具特色的精神品牌——移民精神、農運會精神、編外雷鋒團精神。

　　拓展三大群體

　　優秀傳統思想道德文化的傳承，富有南陽特色時代精神的孕育，催生出一個個道德群體，如同繁星閃耀。以王鋒為代表的見義勇為群體、以李華玲為代表的愛崗敬業群體和以李相岑為代表的社會公益群體是其中的典范，成為南陽人民競相傳頌的楷模。

　　傳承躬耕文化做到用心工作

　　躬耕文化的精神實質就是用心工作。要做到用心工作，需要從兩方面入手。一方面要在思想上深刻認識到用心工作是崗位職責，是正確態度，是工作方法，是務實作風，是思想境界；另一方面要在實踐中用心注重學習、吃透精神，用心調查研究、實事求是，用心科學研判、精心謀劃，用心深入實際、真抓實干，用心督促檢查、績效考評。認清五點認識，把握五種方法，并真正付諸實踐，方可謂用心工作。

　　“臣本布衣，躬耕于南陽。”諸葛亮出生于士族之家，幼年父母雙亡。17歲時到南陽臥龍崗，他一面耕田種地，一面發奮讀書，留心世事，為以后成為政治家、軍事家奠定了良好的基礎。公元207年冬，劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山輔佐，27歲的諸葛亮結束隱居生涯，登上政治舞臺。從此，他義無反顧，一心輔佐劉備及后主。諸葛亮勵精圖治，任人唯賢，推行屯田政策，推動蜀漢經濟文化高速發展。劉備死后，諸葛亮主持軍國大事。他不負重托，六出祁山，力圖收復中原。終因積勞成疾，在行軍途中去世，年僅54歲。諸葛亮為蜀漢政權的創立和壯大，耗盡了27個春秋。諸葛亮勤勉一生，“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　為官者當學諸葛亮。諸葛亮雖然已去世1800多年，但他專心致志、用心干事的躬耕精神影響著華夏后人，這種精神如同星辰，始終煥發著燦爛的光芒。今天，我們傳承躬耕文化，就是要像諸葛亮那樣，為了理想、信念、事業，撲下身子，心無旁騖、兢兢業業用心工作。

　　用心注重學習。要把加強學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界來認識，先學一步、學深一層，吃透精神、領會實質，提升政策執行能力和水平。用心調查研究。黨員干部要有眼睛向下的決心和甘當小學生的精神，邁開步子，走出院子，去車間碼頭，到田間地頭，進行實地調研，同真正明了實情的各方面人士溝通討論，通過“交換、比較、反復”，取得真實可信、扎實有效的調研成果，從而得到正確的結論。用心科學研判。當前，南陽正處于決勝全面小康的關鍵時期，處于爬坡過坎、轉型攻堅的緊要關口，既要看到存在的問題、保持清醒憂患，又要看到優勢機遇、堅定信心決心；要把主要職責放在把握方向、謀劃全局、提出戰略、制定政策、營造環境上，引領轉型跨越發展。用心深入實際。領導干部要帶頭弘揚埋頭苦干的精神，身先士卒，靠前指揮，在克服困難、化解矛盾、解決問題中抓落實、促發展、出實績；要聚焦重點，集中力量釘釘子、抓落實。要用心督促檢查。真正把督查作為保證決策實施的有效形式和重要手段，確保各項重點工作抓到實處、抓出實效；發揮績效考評的“風向標”、“指揮棒”作用，強化結果運用，以績效考評獎優罰劣，推動各項工作全面落實、取得實效。

　　傳承憂樂文化做到一心為民

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂文化，本質是憂國憂民、為國為民，核心是以民為本、真心為民。傳承憂樂文化，就要有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的精神境界，真正做到不忘初心、一心為民。

　　范仲淹，字希文。蘇州吳縣人。北宋時期杰出的思想家、政治家、文學家。大中祥符八年，范仲淹參加科舉，一試中榜，自此開始了近40年的政治生涯。慶歷五年，范仲淹以資政殿學士身份赴鄧州做知州。到任后，他創建花洲書院。慶歷六年，受滕子京之托，范仲淹在花洲書院春風堂展紙走筆，一氣呵成了名傳千古的《岳陽樓記》。范仲淹歷任公式州、鄧州、杭州、青州知州，每到一地，他都興修水利，培養人才，保土安民，政績斐然，真正做到了為官一任，造福一方。朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”。

　　范仲淹的憂國憂民、為國為民情懷激勵了一代又一代國人，已熔鑄成為中華民族的傳統美德，成為中華民族乃至世界人民的寶貴精神財富。傳承憂樂文化，就要做到真心為民。當前，脫貧攻堅工作就是最大的民心和最大的政治。作為黨員干部，積極投身扶貧工作，堅決打贏脫貧攻堅戰就是傳承憂樂精神的充分體現。

　　黨的十八大報告提出了全面建成小康社會的宏偉目標，開啟了社會主義現代化建設新征程。實現夢想、全面建成小康，最艱巨最繁重的任務在農村、特別是在貧困地區。南陽作為欠發達地區之一，貧困人口基數大、分布廣，而且剩下的大都是條件較差、基礎較弱、貧困程度較深的地區和群眾，越往后脫貧任務難度越大。傳承憂樂文化就要進一步強化宗旨意識，撲下身子，真心幫扶，在群眾最盼的時候慰民心，在群眾最急的時候解民憂，在群眾最難的時候辦實事。以強烈的責任意識和擔當精神，進一步組織和動員方方面面的力量，拿出硬措施，下足真功夫，切實把工作抓緊抓實，打一場脫貧攻堅的翻身仗。主動向貧困群眾伸出援手，與貧困群眾建立幫扶對子。幫助他們找準發展路子、解決發展困難；幫助他們轉變思想觀念、傳授生產技術、進行勞力支援，帶領他們發展生產、改善生活，促進家庭增收，實現穩定脫貧。

　　傳承廉潔文化做到恪守底線

　　廉潔，就是對不義之財不動心，對法外之求不動心，對非分之想不動心。廉潔，是一種人生境界和節操。為官者，應廉字心中存，以廉為榮，心地純潔；應有一顆平常心，守住底線、拒絕誘惑，不為錢所動，不為色所迷，清清白白做人，干干凈凈干事。

　　以內鄉縣衙博物館為代表的優秀官德文化是歷史賦予南陽的無價之寶。習近平總書記多次在重要場合引經據典，運用南陽優秀官德文化典故。在山東菏澤考察工作時，他吟誦了內鄉縣衙三省堂前的楹聯：得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。

　　作為省廉政教育基地，內鄉縣衙可謂廉政教育的歷史鏡鑒，具有警示作用的廉政建筑、廉政楹聯俯首皆是，意在告誡官員要勤政愛民，求真務實，清正廉潔，公正執法。照壁警誡官員要以“公式”為戒，保持清廉，切莫貪得無厭。戒石坊向南刻“公生明”三個大字，向北刻“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”銘文16字，以警誡官吏秉公辦事，若徇私枉法，天理不容。內鄉縣衙各主體建筑前懸掛的38副楹聯中，以廉政楹聯居多，或借聯述志，或借聯表達自己施政理念，語言精練、寓意深刻，讀來發人深省。除內鄉縣衙外，南陽府衙博物館“羊續懸魚”的典故也廣為傳頌，成為為官清廉的佳話。

　　以史為鑒是為了更好前進。廉潔是共產黨人的政治本色，是我們黨永葆先進性和純潔性的本質要求。在新的歷史時期尤其需要進一步弘揚清正廉潔的優良作風，不斷凈化政治生態。今天，我們當以古人為鑒，清空自己心靈中的那些燈紅酒綠、放下對名利的一味追求，做到廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家。

　　做到廉潔從政。要增強憂患意識，擰緊思想“螺絲”，手握法紀“戒尺”，把牢廉潔關口，做廉潔從政的清白人。做到廉潔用權。要時刻牢記權力是黨和人民賦予的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，對手中的權力要有敬畏之心，確保手中權力的行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。做到廉潔修身。“靜以修身，儉以養德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”只有用一顆平常心去面對生活，少一點計較、多一點大度，少一點浮躁、多一點務實，少一點雜念、多一點公心，才能摒棄浮躁，修身養性，踏踏實實干一番事業，做到廉潔修身。做到廉潔齊家。家風正，子孫興。良好的家風也是留給子孫后代的最寶貴“遺產”。要通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教管好家人，遠離“枕邊風”、“貪內助”、“紈绔子”，不僅是作風建設的需要，也是確保干部廉潔和家庭興旺的治家之本。

　　當然，傳承優秀傳統文化，不是回到過去、守舊復古，而是按照取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新的要求，進行科學梳理、精心萃取，從傳統文化與時代精神結合上進行新的文化創造，用新的思想、新的精神豐富文化寶庫，不斷創造符合當代精神和時代潮流的新文化。

　　發揚移民精神就要忠誠擔當

　　偉大的事業凝聚偉大的精神。南水北調是迄今為止世界上最大的跨流域調水工程，中線工程是世界上跨流域引水工程中最長最大的自流工程。南陽市丹江口庫區移民歷經50余年，輾轉大半個中國，特別是新世紀大移民實現了安全搬遷、順利搬遷、和諧搬遷，在全國創下紀錄，開了世界水利移民史上的先河。南陽移民的生動實踐，唱響了新時期愛國主義的主旋律，弘揚了社會主義的道德風尚，閃耀著開拓創新的時代風采，孕育出以“忠誠擔當、大愛報國”為核心的移民精神。

　　移民干部忠誠擔當。16.5萬移民全部出自淅川一個縣，市內安置10萬余人，占安置總人數的六成多；“四年任務、兩年完成”，南陽年均移民超7萬，這在世界水利移民史上絕無僅有。忠誠擔當的南陽移民干部黨員，在不能直面處直面，于不可承受中承受，真正做到“視移民為親人，把群眾當父母”。在爭分奪秒的搬遷中，他們在2009年至2011年的3年間，集中搬遷試點、第一批、第二批移民193個批次3.4萬戶，投入搬遷服務人員15萬人次，出動搬遷車輛2.5萬臺次，轉運貨物25萬噸，累計行駛里程超過1700萬公里。他們堅持移民為先、移民為重，進百家門、知百家情、解百家難，為移民辦實事解難題，贏得了移民的愛戴和擁護；面對沉重的工作任務，他們堅持“五加二、白加黑”，殫精竭慮、嘔心瀝血，長年奔波在外，屢過家門而不入，甚至犧牲在工作一線。其中，有13名黨員干部獻出了寶貴的生命。

　　移民群眾大愛報國。河南省丹江口庫區移民集中在南陽，南陽市丹江口庫區移民集中在淅川。自1959年至2012年，40萬淅川移民搬遷、返遷，復搬遷、復返遷，從老家到新家用了53年。如今，戈壁灘、蘆葦蕩、黃河岸邊、太行山下，處處都有淅川移民遷徙的印跡。他們用柔弱的臂膀扛起南水北調的時代重任，奠定了中線工程第一塊基石，是凝聚新時期南陽時代精神的主力軍。

　　南陽人民在南水北調歷史使命中以感天動地的行動鑄就的精神豐碑，是新時期民族精神、愛國精神和時代精神的生動體現，與我省焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神一脈相承。它是南陽歷史發展中逐步形成的獨有傳統、風格和氣質，彰顯出1000多萬南陽人民滿懷赤子深情、勇擔民族大義的崇高境界，是南陽人民創造的寶貴精神財富。

　　忠誠擔當是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要標尺。當前，正值改革攻堅期、經濟調整期、社會轉型期、矛盾凸顯期，迫切需要廣大黨員干部做到忠誠擔當。要有強烈的責任意識。在其位，謀其政，要把高標準履職盡責作為基本要求，做到日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責。要有擔當重任的能力。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔當不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野，創造性解決問題的能力。要學會運用戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題；要善于總結工作經驗，正確對待成績和失誤，不斷促進工作開展。要有負責擔當的底氣。打鐵還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。要牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵，不斷加強黨性修養，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實實做事，做到一塵不染、一身正氣、廉潔奉公。也只有這樣，才能讓別人信服于你。

　　發揚農運會精神就要務實重干

　　第七屆全國農民運動會于2012年9月16日至9月22日在南陽舉辦，由農業部、國家體育總局、中國農民體育協會主辦，河南省人民政府承辦。盛會設田徑、籃球、乒乓球等15個大項，來自全國各地的3萬多名體育健兒和各界人士參加。這是新中國成立以來南陽市、河南省承辦的規格最高、規模最大的綜合性體育賽事。4年籌辦期間，全市上下公式力同心、砥礪奮進，克服了一個又一個難題，創造了一個又一個奇跡，鑄就了“勇于擔當、務實重干”的南陽農運會精神。

　　舉辦全國農運會，是國家任務、河南形象、南陽責任。籌辦期間，面對弱市辦大事、辦賽經驗不足、放大農運效應、創新能力不足四大挑戰，我市始終把做好籌辦工作作為第一任務、第一責任，咬定青山不放松，一張藍圖繪到底，高品位規劃、高規格建設、高水平籌備，圓滿完成了這項重大而光榮的政治任務，彰顯了南陽勇于擔當、務實重干。

　　農運會精神植根于南陽歷史文化，彰顯了南陽轉型跨越發展的本質內涵，是南陽人精神風貌的寫照和升華，是社會主義核心價值觀的南陽表達，是激勵全面建成小康社會和轉型跨越發展的精神旗幟。當前，南陽正處于決勝全面小康的關鍵時期，處于爬坡過坎、轉型攻堅的緊要關口，需要繼續發揚務實重干的農運會精神。要實干苦干。干是責任，干是形象，干是能力，干是榜樣，干是口碑，干是實效。一打綱領不如一個行動，不會干、不去干，一切都是空話。要層層落實責任。對重點工作要明確責任主體、工作標準、完成時限，落實到單位、人頭，使大家圍繞市委、市政府確定的目標任務，心往一處想，勁往一處使，形成千斤重擔大家挑、人人肩上有責任的工作格局。要轉變工作作風。各級領導干部要撲下身子、親臨一線，敢于擔當、攻堅克難，緊盯重點、難點工作，拿出硬招、實招、新招，以周保月、以月保季、以季保年，確保各項工作落地生根。要強化效果導向。在“火線”檢驗和識別干部，在一線發現和使用干部，樹起風清氣正、干事創業的導向，打造講政治、守規矩、勇改革、敢擔當、善落實的干部隊伍，用行動證明忠誠，用效果檢驗擔當。

　　發揚編外雷鋒團精神就要無私奉獻

　　聚是一團火，散是滿天星。在中原大地，編外雷鋒團猶如一顆璀璨的明珠格外耀眼，他們以弘揚雷鋒精神的群體形象馳名中外。50多年前，鄧州籍560名青年入伍，到原沈陽軍區工程兵某團，成為雷鋒的戰友。不少戰友在與雷鋒的朝夕相處中，親身感受到了雷鋒精神的可貴。后來，這批參軍的戰友相繼退伍回到家鄉。戰友們一個個堅守“無愧為雷鋒戰友”的誓言，在各自工作崗位上自覺踐行和傳播雷鋒精神，并于2002年成立編外雷鋒團。目前，編外雷鋒團已由最初的500多人發展到1.2萬余人，相繼成立了房管營、少年營、青年營、交警營、電力營、大學生營、移動營、吧友營、幼師營、巾幗營、鄉鎮營等。編外雷鋒團累計捐款近150萬元，在社會上做好事40萬件，被評為全軍學雷鋒志愿服務先進集體，并被河南省委、省政府、省軍區授予學雷鋒先進集體榮譽稱號。2014年6月，中宣部授予編外雷鋒團時代楷模稱號。

　　雷鋒精神作為民族精神、時代精神和共產主義精神的集中體現，始終與時代發展相適應，有著與時俱進的旺盛生命力。編外雷鋒團精神與雷鋒精神一脈相承，其實質和核心是全心全意為人民服務，為人民的事業無私奉獻。今天我們學習和發揚編外雷鋒團精神，就是要像雷鋒那樣永遠聽黨話、跟黨走，始終保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性，為踐行社會主義核心價值觀奠定堅實的思想基礎；就要自覺踐行黨的宗旨，視人民利益高于一切、重于一切的高尚思想境界為價值取向，急人民所急，想人民所想，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去；就要立足崗位無私奉獻，把愛國之情轉化為報國之行，體現到一言一行上，落實在一職一位中，不斷強化無私奉獻的觀念，為實現全面建成小康社會的偉大目標貢獻自己的畢生力量。

　　拓展見義勇為群體必須敢于犧牲

　　王鋒，方城縣廣陽鎮古城村人。2016年5月18日凌晨，市中心城區西華村一棟民宅突發大火，租住在一樓的王鋒發現火情后，義無反顧三次沖入火場救人，20多位鄰居無一傷亡。從住處到鄰近的張衡路口，大約六十米的距離，一路上都留下了他血染的腳印。王鋒全身燒傷面積達98%，后被送往北京的中國人民解放軍總醫院救治，同年10月1日下午因多臟器衰竭離開了人世。團省委授予王鋒見義勇為好青年稱號，南陽市授予王鋒見義勇為先進個人、雷鋒式好青年稱號，王鋒還被評為2016“感動中國”十大年度人物。“感動中國”評委會寫下了這樣的頒獎詞：面對一千度的烈焰，沒有猶豫，沒有退縮，用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印，刻下你的無私和無畏，高貴的靈魂浴火涅槃，在人們的心中永生。

　　敢于犧牲、舍生取義，是王鋒精神的鮮明特征。犧牲具有神圣般的含義，從某種意義上說，一個國家、一個民族、一個社會，是靠著犧牲精神來維系的。不能想象一個自私自利的族群能夠在歷史的進化過程中生存延續下來。中華民族之所以歷經數千年而生生不息，就在于歷代都有各種各樣的犧牲者，他們犧牲了自己的利益乃至生命，卻維護國家、民族利益，增強了精神向心力。近年來，我市各行各業、各條戰線涌現出一大批敢于犧牲的先進人物，在廣東東莞街頭與持刀強盜英勇搏斗的宋守印，在湖南婁底舍己救人的殷曉非，在新疆阿克蘇制伏持刀歹徒的李運航，以69歲高齡勇救4名落水兒童的“最美奶奶”、榮登“中國好人榜”的柴小女……他們以強烈的社會責任感和舍己為人、無私無畏，甚至不惜流血犧牲的高尚品德，捍衛了國家利益和人民群眾的生命財產安全，令人尊敬；他們有力震懾了犯罪分子的囂張氣焰，極大鼓舞了廣大人民群眾同違法犯罪和各種災害事故作斗爭的勇氣，為維護社會穩定，構建和諧社會做出了突出貢獻。

　　“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”任何時代都需要犧牲精神。和平年代，并不需要每個共產黨員拋頭顱、灑熱血，舍身堵槍眼，但關鍵時刻挺身而出的精神不可少。在黨和人民群眾最需要的時候，每個黨員就是一面旗幟。這是和平年代共產黨員不怕犧牲的真實寫照，譜寫了新時期共產黨員不怕犧牲的新樂章。

　　拓展愛崗敬業群體必須樂于奉獻

　　作為西峽縣獼猴桃產業的領頭人、主心骨，李華玲十八年如一日撲下身子、沉入基層，引領20多萬人種植獼猴桃走上致富路。李華玲的足跡遍及西峽縣200多個村組，上千個獼猴桃種植園，從基地選址到制桿整地，從栽苗拉纖到四季管理，從病蟲害防治到采摘運輸，她手把手對群眾進行技術指導。如今，已屆退休年齡的李華玲仍然奔波于西峽山鄉的村村寨寨，她以實際行動、執著追求，樹立了基層干部“愿干想干、真干實干、能干會干”的良好形象。李華玲任勞任怨，勤勤懇懇，在平凡的工作崗位上，做出了非凡的業績，為西峽獼猴桃產業及農村經濟發展做出了突出貢獻，曾獲得省優秀共產黨員、五好黨員、文化科技衛生三下鄉先進個人和市新長征突擊手等榮譽稱號。

　　愛崗敬業是人類社會最為普遍的精神，它看似平凡，實則偉大。任何一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。李華玲用愛崗敬業樹起了人生“標桿”。平凡的工作成就不平凡的事業，艱難的事業持續擔當就會達到崇高境界。在南陽大地，像李華玲一樣，愛崗敬業的先進個人還有很多。全國“三八紅旗手”、方城縣博望鎮前荒村黨支部書記徐運芝帶領群眾種植黃金梨，做村民致富的帶頭人，做困難群眾的貼心人，被評為“河南最美村官”。“全國崗位學雷鋒標兵”、方城縣楊樓鎮第一中心小學教師郭春鵬因公致殘，仍然十數年如一日堅守三尺講壇，用實際行動踐行著人民教師的神圣使命，詮釋著愛崗敬業、無私奉獻的精神真諦。全國優秀法官、西峽縣人民法院雙龍法庭庭長姬海朝，組建“車載法庭”長年穿行于大山深處，足跡遍及156個村民小組、782平方公里的村村寨寨，被群眾親切稱為“鐵腳法官”。全國農業工作先進個人、優秀共產黨員、享受國務院特殊津貼專家陸錫芳，扎根基層、心系群眾，引導群眾發展桑蠶養殖，開展科技扶貧。陸錫芳淡泊名利、無私奉獻，以出色的業績、良好的形象，凝聚了民心、贏得了口碑。廣大黨員干部，要自覺把以李華玲為代表的愛崗敬業群體，作為一面鏡子、一把標尺，進農家門、知農家事、解農家憂、幫農家富，真心實意解決聯系服務群眾“最后一公里”問題，用行動回答“我是誰、為了誰、依靠誰”的重大政治性問題。

　　拓展社會公益群體必須匯聚大愛

　　城市精神猶如一面旗幟，凝聚著一座城市的思想靈魂，代表著一座城市的整體形象，彰顯著一座城市的特色風貌，引領著一座城市的未來發展。一座城市沒有精神，就沒有靈魂，就沒有準確的核心理念定位，就沒有奮勇爭先的精神動力源泉。只有打造出自己的城市精神，才能對外樹立形象、對內凝聚人心，使全市上下團結一致、共謀發展。南陽經濟社會平穩較快發展，人民生活水平顯著提高，對外開放取得重大進展，社會建設與時俱進，文化事業蒸蒸日上，凝聚形成了“全民向善、人心思進”的城市精神。今天在全面打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會的偉大征程上，南陽人更需弘揚三大文化、發揚三大精神、拓展三大群體，共筑精神家園，為臥龍騰飛、盆地崛起提供強大精神力量。

　　“雖然只是個農民工，但他心里時刻裝著大社會，胸中燃燒著強烈的奉獻激情，點點滴滴，匯少成多，聚沙成塔，為構建和諧社會這座高樓大廈默默增磚添瓦。他用實際行動展示了一個社區志愿者的精神。”這是李相岑獲得“感動南陽”年度人物的頒獎詞。

　　李相岑，中共黨員，市社區志愿者協會會長。李相岑長期幫扶殘疾人和困難群眾，先后拿出80多萬元舉辦各種公益活動。2002年底，他發起成立了“學雷鋒小組”，2003年成立“南陽市社區志愿者協會”，目前，會員已達數萬人，組建有便民服務隊、義務護路隊、法律援助中心等，組織公益活動上千次，累計志愿服務近100萬小時，被人們稱贊為新時期的“活雷鋒”。李相岑先后獲得全國社區志愿者先進個人、全國五一勞動獎章、全國敬老孝親之星、省十大杰出志愿者、省第三屆道德模范提名獎、市十佳文明市民、市十大敬老楷模、“感動南陽”2012年度人物等榮譽。

　　近年來，南陽廣大青年志愿者、巾幗志愿者、黨員志愿者、社區志愿者、扶殘助殘志愿者、紅十字志愿者等志愿服務活動蓬勃開展，先后組織各類活動110多萬人次，在全社會形成了踐行核心價值觀、爭當先進模范的生動局面。全市先后涌現出3名全國道德模范提名獎獲得者，1名“感動中國”年度人物，68名“中國好人”；2名河南省道德模范和3名提名獎獲得者，7名“感動中原”年度人物，32名“河南好人”；50名個人和2個群體被評為“感動南陽”年度人物，204人獲得“南陽市道德模范”及提名獎榮譽稱號。難怪有人說：“南陽好人多，把好事做到全中國！”事實說明，南陽確實好人多，這是南陽人的品性，南陽人的驕傲，更是南陽人的榮耀！

　　深入開展精神文明建設是孕育“南陽好人”現象的時代土壤。市委、市政府把放大好人效應放在精神文明建設全局中審視定位、系統謀劃、科學推動，堅持弘揚優秀傳統文化與社會主義先進文化相結合，深入開展群眾性精神文明創建活動，倡樹社會主義核心價值觀，培育南陽精神、引領時代新風、促進社會和諧、打造文化高地。同時，連續多年開展“文明市民”、全市道德模范、“身邊好人”等評選活動，通過“道德講堂”、道德模范基層巡講、公益廣告等形式，對道德典型和身邊好人不遺余力展開宣傳。完善了對道德模范的獎勵機制，大力倡導好人有好報的價值導向，使人們想做好人、能做好人、敢做好人。(本版圖片均為資料照片，攝影部提供。)

　　來源：南陽日報