第四，玄妙汪洋的神話世界。這里不僅有東王公、西王母、伏轟女蝸兩對(duì)主神，更有風(fēng)伯雷公、河怕、門神等等，在神抵族系里，他們地位顯赫，稟天受命，各盡其職。我國(guó)最早的門神：神茶和郁壘。傳說這兄弟二人居住在萬鬼聚集的度朔山上的大桃樹下。其主要職責(zé)是把守桃樹下的鬼門關(guān)，如果有鬼外出做了壞事，他們就毫不客氣地給以懲處。因此漢代人為了祈求平安，在每年的春節(jié)時(shí)候用桃符刻畫神茶和郁壘的形象驅(qū)鬼避邪。后來，這種桃符逐漸演化為一年一度的春聯(lián)，所以，有一種說法是：“桃符春聯(lián)本一家”。

畫像石

　　南陽漢畫館象它所處的時(shí)代一樣波瀾壯闊，被藝術(shù)界稱為“純粹的本土藝術(shù)”，被理論界稱為“中國(guó)第一個(gè)藝術(shù)熱情時(shí)代”。

　　稟三代鐘鼎玉器雕刻之工，開兩晉唐宗繪畫之先河，它留給我們的是古拙素樸、活潑熱情的藝術(shù)風(fēng)采。

　　藝術(shù)是全人類的，它代表了人類的福祉和尊嚴(yán)，正如魯迅先生所說：“惟漢代藝術(shù)，博大沉雄。