□ 劉會
走進內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，來自全國各地的游人都要在縣衙的大堂前拍照留影，這是因為大堂不僅是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的主體建筑，更是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑群的地標性建筑。
大堂建筑及功能
大堂也叫公堂、正堂、公廳、正廳等，是知縣發(fā)布政令、舉行重大典禮和公開審理重大案件、迎送上級官員的地方。它高大雄偉、古樸肅穆、蔚為壯觀，矗立在高于地面二尺余的臺基地上，為單檐飛櫞硬山式建筑，面闊五間，22.3米，進深三間，12.37米，總面積273.8平方米。大堂始建于元朝大德八年（1304年），明洪武二年（1369年）重建，明崇禎十五年（1642年）遭李自成農(nóng)民軍毀壞，清康熙五年（1666年）又修補，清咸豐七年（1857年）被捻軍毀壞，清光緒十八年（1892年）章炳燾重建，沿用至今。
大堂是整個衙門的中心建筑，它和二堂、三堂組成了縣衙中軸線上的三大主體建筑，分別比附北京故宮的太和、中和、保和三大殿建筑而成。在明清時期，知縣為了加強他在百姓心目中的威望和政治影響，對大堂內(nèi)的辦事活動非常講究，除重大活動外，以期“日與百姓相見”，有時對某些“不逞之徒”要“坐大堂對眾杖之”，甚至“示以不測之威”，以懲一儆百，教育多數(shù)百姓，由此可見大堂的重要作用。其他如新官到任、排衙、鞭春、送學、賓興等，都要在大堂進行活動。
在大堂的正上方懸掛著“內(nèi)鄉(xiāng)縣正堂”行楷金字匾額，堂前黑漆廊柱上有抱柱金聯(lián)：“欺人如欺天毋自欺也；負民即負國何忍負之。”此聯(lián)是清康熙年間刑部尚書魏象樞所寫，在古代封建社會高度集權(quán)的政治體制下，掌控著一縣行政、立法、司法大權(quán)的知縣，在缺少外部有效監(jiān)督制約的情況下，仍以這副清代名聯(lián)作為座右銘，時刻自重、自省、自警和自律，其精神誠然可嘉。
大堂內(nèi)部陳展
堂中央有一設(shè)施叫“暖閣”，是專為知縣審案設(shè)的公堂，正中擺放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅、綠頭簽。綠頭簽是捕簽，用來捕人的；紅頭簽是刑簽，下令動刑的。在這里簽和簽筒還有一個妙用：一個簽筒的容積正好是戶部頒定一斗（10355毫升）米的容積，一支簽的長度也正好是一尺（33厘米）的長度，如有短斤少尺案件發(fā)生，知縣當場即可衡量，若奸商為財不仁，當堂就給以杖責或罰以重金。正面屏風為可供開啟的格扇，供重大禮儀活動時官員穿堂而過，上繪“海水潮日圖”，寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴”，是正五品文官的標志。過去一般的縣設(shè)的是七品官，而內(nèi)鄉(xiāng)規(guī)格較高，設(shè)的是五品官。主要是因為內(nèi)鄉(xiāng)地處在鄂、豫、陜?nèi)〗唤缣帲乩砦恢檬种匾涣硗猓瑑?nèi)鄉(xiāng)過去統(tǒng)管轄區(qū)較大，它統(tǒng)管了現(xiàn)在的西峽全境，以及淅川東南的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，所以封建時代在內(nèi)鄉(xiāng)為五品官者不乏其人。
暖閣頂棚中心大方格內(nèi)為太極八卦圖，意為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是按堪輿學說八卦方位圖的含義而進行布局設(shè)計的。周圍44個小方格內(nèi)，各繪一只仙鶴朝中間圓心飛去，象征周天子劃天下為方圓。暖閣前保存兩塊明代跪石，一塊為原告石，一塊為被告石，因為有的案件涉及同案犯，所以被告石比原告石長。原告石完好無缺，被告石傷痕累累，由此可知當年不知有多少人被屈打成招或當場打死。縣志記載，營建內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的知縣章炳燾在堂訊時“往往一笞數(shù)千，甚而有立斃杖下者”。他在內(nèi)鄉(xiāng)歷任九年，把內(nèi)鄉(xiāng)治理得很好，但行刑過嚴、濫用刑法是其一大過。
