為什么要講學(xué)習(xí)

　　一個(gè)人學(xué)不學(xué)習(xí)，是一個(gè)人的事兒；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)不學(xué)習(xí)，是一方百姓的事兒。

　　“九論十八談”和“新十八談”是一次另類的學(xué)習(xí)。

　　沒有組織動(dòng)員，卻比組織動(dòng)員更有力量；沒有驗(yàn)收檢查，卻比驗(yàn)收檢查更有效果。

　　學(xué)習(xí)不夠、不足，是謙辭，也是套詞。

　　“九論十八談”和“新十八談”硬是把這個(gè)謙辭、套詞，變成一次學(xué)習(xí)之旅。

　　學(xué)習(xí)，才能明白；明白了，才能做好工作。

　　為什么要講學(xué)習(xí)呢？

　　因?yàn)閷W(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的動(dòng)力。一個(gè)人學(xué)不學(xué)習(xí)，是一個(gè)人的事兒；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)不學(xué)習(xí)，是一方百姓的事兒。

　　各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，要領(lǐng)得起來、導(dǎo)得下去，就必須學(xué)習(xí)。中國30多年來強(qiáng)勁地發(fā)展，就是不斷學(xué)習(xí)而來。其中，領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

　　現(xiàn)實(shí)中，有很多就是因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)而出現(xiàn)的問題。處理突發(fā)事件，因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，處處被動(dòng)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因?yàn)椴惶�了解�?jīng)濟(jì)知識(shí)，不可持續(xù)；做事情干工作，因?yàn)椴欢�得方法，事倍功半；甚至因�(yàn)椴欢�得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，致使班子不能心往一處想、勁往一處使……

　　勝任工作，就要不斷學(xué)習(xí)。

　　轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式，提升領(lǐng)導(dǎo)水平，需要學(xué)習(xí)。

　　怎么做好領(lǐng)導(dǎo)工作？就是要思路清一點(diǎn)、工作實(shí)一點(diǎn)、作風(fēng)正一點(diǎn)。

　　思路要清，就得學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就不懂，不懂就沒有思路，更談不上清。思路決定道路。沒有思路，接下來就什么都做不成。甚至連自己怎么走都不知道，還怎么能帶領(lǐng)大家一起走？

　　一些領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部存在的問題，很多都是沒想明白就去干，干了之后群眾不滿意就回過頭來再想，還沒想明白就接著再干。

　　為什么沒想明白，再想也不明白？答案是缺乏學(xué)習(xí)。

　　“九論十八談”和“新十八談”就是讓大家想明白、談明白。

　　學(xué)習(xí)，才能明白；明白了，才能做好工作。

　　轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提升發(fā)展水平，需要學(xué)習(xí)。

　　科學(xué)發(fā)展觀不是一句空話，而是有著豐富的內(nèi)涵。

　　科學(xué)發(fā)展是什么樣的？跟沒有轉(zhuǎn)變的發(fā)展方式有什么差別？需要哪些轉(zhuǎn)變？怎么轉(zhuǎn)變？等等，認(rèn)識(shí)這些內(nèi)涵，實(shí)踐這些內(nèi)涵，需要不斷學(xué)習(xí)；從“要我轉(zhuǎn)變”到“我要轉(zhuǎn)變”，需要不斷學(xué)習(xí)。

　　不學(xué)習(xí)、不了解，在發(fā)展實(shí)踐中，就會(huì)嘴上轟轟烈烈科學(xué)發(fā)展，腳下扎扎實(shí)實(shí)不科學(xué)發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式就會(huì)是一句空話。

　　講學(xué)習(xí)，就等于抓住了用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的牛鼻子。

　　說自己學(xué)習(xí)不夠、不足，有時(shí)候是謙辭，有時(shí)候是套詞。

　　對(duì)一些官員來講，這個(gè)詞出現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)的報(bào)告里，絕對(duì)是套詞多一些。

　　各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的述職報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)干部的述職述廉報(bào)告，在所列舉的不足中，第一條基本上都是學(xué)習(xí)問題，都是學(xué)習(xí)不夠、不足的問題。

　　為什么呢？一是學(xué)習(xí)的確重要——被列為第一條；二是這種“自身不足”，包含著不滿足的上進(jìn)。

　　可學(xué)習(xí)不夠、不足，不應(yīng)該是謙辭、套詞，而應(yīng)該是一次真切的反思。

　　“九論十八談”和“新十八談”硬是把這個(gè)謙辭、套詞，變成一次學(xué)習(xí)之旅。

　　這是一次另類的學(xué)習(xí)。

　　沒有層層召集的組織動(dòng)員部署，沒有聲勢(shì)浩大的驗(yàn)收檢查督導(dǎo)，但卻是一場(chǎng)靜悄悄的促進(jìn)轉(zhuǎn)變、促進(jìn)提升的廣泛學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　靜悄悄的學(xué)習(xí)，靜悄悄的改變。

　　沒有組織動(dòng)員，卻比組織動(dòng)員更有力量；沒有驗(yàn)收檢查，卻比驗(yàn)收檢查更有效果。

　　“九論十八談”和“新十八談”為什么會(huì)成為河南的一大亮點(diǎn)、一大品牌？

　　就是因?yàn)椤�—要談出水平，就要不斷學(xué)習(xí)；而且還是在媒體上公開談，談得好不好、準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，是真談還是假談，是談成績(jī)還是談問題，老百姓的眼睛是雪亮的，藏不住私貨，玩不來虛的。

　　這樣的談，跟面對(duì)上級(jí)的談不一樣，也跟面對(duì)驗(yàn)收組、檢查組、督導(dǎo)組的談不一樣。

　　這是學(xué)習(xí)的力量，也是破解學(xué)習(xí)難題的力量。