隔代教育“老少配” 是功是過(guò)？(2)

　　專家觀點(diǎn)：臨代教育為主，隔代教育為輔

　　調(diào)查

　　父母“大撒把”  老人擔(dān)“全責(zé)”

　　隔代教育，是功是過(guò)？都都爸爸看待這個(gè)問(wèn)題比較特別，用他自己的話說(shuō)：“我的思想是非主流的，和相當(dāng)一部分年輕父母的看法不一致。”都都爸爸認(rèn)為，這是一個(gè)不可回避的社會(huì)問(wèn)題，關(guān)鍵是年輕的父母如何擺正心態(tài)，如何和老人進(jìn)行有效溝通。

　　說(shuō)到隔代撫養(yǎng)，大家都會(huì)想到很多弊端。有人說(shuō)老人帶孩子，孩子會(huì)被溺愛(ài)，可是誰(shuí)不溺愛(ài)孩子？有人說(shuō)老人帶孩子容易捂著孩子撐著孩子，可是當(dāng)說(shuō)這些話的人自己帶孩子的時(shí)候，就一定能飽暖適宜嗎？有人說(shuō)老人教育孩子的方式老套跟不上時(shí)代發(fā)展，試問(wèn)換做年輕人自己帶孩子的時(shí)候，年輕人有多少人能做到老年人的耐心仔細(xì)？都都爸爸說(shuō)，如果有可能，就應(yīng)該讓老人和孩子多相處。老人帶孩子有耐心，能付出真心，這才是關(guān)鍵。其他方面如果出了問(wèn)題，都是溝通的問(wèn)題。這里要特別提醒兩種父母。第一種：把孩子放老人那里，自己根本不管、不操心，一旦出了問(wèn)題就埋怨，說(shuō)老人不夠盡心盡力。這樣的父母不明白，即使自己帶孩子，也同樣會(huì)出各種問(wèn)題。第二種：孩子讓老人帶養(yǎng)期間，自己指手畫(huà)腳，設(shè)定諸多規(guī)矩。覺(jué)得不按照他們的意思去做，孩子就被教壞了。這類父母應(yīng)明白，關(guān)鍵在于幾代人之間能不能順暢溝通。

　　“人性如素絲，染于黃則黃，染于蒼則蒼�！睜N燦媽媽認(rèn)為，家庭教育出現(xiàn)問(wèn)題，責(zé)任不能全推到老人身上，在家庭教育上，父母永遠(yuǎn)是第一責(zé)任者。不管多忙，父母都要盡量抽出時(shí)間陪孩子。真正愛(ài)孩子，要重養(yǎng)更重教，從以身垂范的教育做起。撫養(yǎng)孩子，和孩子一起成長(zhǎng)，本身也是家長(zhǎng)走向成熟的體現(xiàn)。尤其是孩子進(jìn)入青春期后，心理成長(zhǎng)變化快，容易出現(xiàn)叛逆，需要家長(zhǎng)的及時(shí)引導(dǎo)和溝通，以建立良好的親子關(guān)系，而年邁的祖輩往往跟不上孩子的變化，不能給予應(yīng)有的關(guān)懷和撫慰，這時(shí)候父母更要扮好引導(dǎo)者的角色。

　　支招

　　教育好孩子 全家總動(dòng)員

　　隔代教育在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)普遍存在的事實(shí)，年輕父母既要承擔(dān)生活、學(xué)習(xí)、工作壓力，又要承擔(dān)家庭教育責(zé)任，這一社會(huì)問(wèn)題沒(méi)有解決，這一事實(shí)就會(huì)永久地存在下去。

　　鄭州市教育學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)心理研究會(huì)青少年心理咨詢專家海勇認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的人的成長(zhǎng)與發(fā)展的角度看隔代教育是弊大于利的，但是從目前的社會(huì)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)也不能全盤否定，因?yàn)樗�作為一種客觀存在的家庭教育形式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展與健康成長(zhǎng)，以及為年輕父母解決后顧之憂等方面起著極大地影響，從某種程度來(lái)說(shuō)也在間接地創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，成為社會(huì)發(fā)展的隱形推動(dòng)力量。所以，不能一味地批判與否定，也不能過(guò)度依賴與倡導(dǎo)。只能根據(jù)具體面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，看清利弊，在發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)克服負(fù)面影響，讓現(xiàn)有的家庭教育環(huán)境更加適合孩子健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　　建立“臨代教育為主，隔代教育為輔”的觀念。為人父母、教育子女是每個(gè)成年人需要承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任，教育子女的過(guò)程其實(shí)也是在幫助父母自身完善與成長(zhǎng)，如果為人父母者回避應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，那么在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，各類問(wèn)題會(huì)逐一呈現(xiàn)出來(lái)。另外，作為祖輩，他們?cè)谕瓿蓪?duì)子女的養(yǎng)育之后，照顧好他們自身才是為人兒女者最大的福氣，如果讓他們替代兒女去教育孫輩，這本身也是負(fù)擔(dān)，所以，讓他們做一些力所能及的輔助工作才更合情合理。

　　祖輩家長(zhǎng)和孩子的父母要建立良好的溝通渠道，形成教育思想與方式的統(tǒng)一。孩子的到來(lái)，從某種意義上來(lái)說(shuō)也在改善著我們自身與我們的父母的溝通。因?yàn)閮纱�人往往�?duì)教育孩子存在認(rèn)識(shí)上的差異。這就需要兩代人都能主動(dòng)的相互溝通，更要講究溝通的方式與策略，更重要的是不要在孩子面前暴露教育方面的分歧。通過(guò)溝通，讓兩種教育觀念更好地融合，共同對(duì)孩子形成教育合力。

　　作為年輕的父母一定要調(diào)整心態(tài)，不管多么忙，都要抽時(shí)間陪伴孩子。因?yàn)榕惆槭窃诮o孩子注入一種無(wú)聲的生命力量。更不能完全依賴于祖輩家長(zhǎng)——這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的做法。作為祖輩家長(zhǎng)也要注重學(xué)習(xí)新的思想和知識(shí)，不能照搬全套地采用傳統(tǒng)的、習(xí)慣的教育方式，更不能用對(duì)兒女或自身補(bǔ)償心理去一味地溺愛(ài)。運(yùn)用科學(xué)的家教方式、要合理控制情緒與情感，把握愛(ài)的界限，這樣才能營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。

　　建議

　　教子重理解 親子重尺度

　　河南省教育系統(tǒng)首屆家庭教育專家皇甫鴻昌說(shuō)，根據(jù)他接觸的一些隔代教育成功的家長(zhǎng)，歸納起來(lái)有三招：第一招是重理解。如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，一定要解決在萌芽時(shí)期。第二招是重尺度。祖父母教育孫子輩，要分清愛(ài)和溺愛(ài)的界限。第三招是重提高。祖輩家長(zhǎng)要注意接受家庭教育的新思想、新理念，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)和教育孫子輩。這樣，家里人一定會(huì)歡迎祖輩家長(zhǎng)這一隔代教育新形象的。

　　河南省青少年研究專家咨詢委員會(huì)委員王萍也表示，精神分析心理學(xué)鼻祖弗洛伊德就提出，孩子在未成年時(shí)，特別是六歲以前，與父母建立親密的依戀關(guān)系，可以幫助孩子找到自我存在的價(jià)值感，為以后心理健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有建立好親密的依戀關(guān)系，孩子長(zhǎng)大后往往缺少安全感，自信心不足，甚至有些孩子會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端：回避型社會(huì)行為或攻擊型社會(huì)行為。所以，隔代教育就顯得先天不足，為了孩子的健康成長(zhǎng)，強(qiáng)烈建議父母自己帶孩子。

　　可是，現(xiàn)實(shí)往往不盡如人意，現(xiàn)代家庭很多是夫妻雙方都在工作，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有精力，甚至沒(méi)有基本的帶孩子的環(huán)境，比如外出打工者家庭，怎么在理想和現(xiàn)實(shí)間找到一個(gè)平衡點(diǎn)？專家建議，實(shí)在因工作不能自己帶孩子，不妨白天交給老人，晚上自己帶。這樣既可以讓老人晚上休息，同時(shí)，做父母的也有了親子溝通交流、建立感情的機(jī)會(huì)。真的連晚上也沒(méi)有時(shí)間自己帶孩子，父母一定要利用各種手段與孩子保持聯(lián)系，保持心靈的溝通。比如，通過(guò)電話、互聯(lián)網(wǎng)、視頻等與孩子保持密切聯(lián)系，同時(shí)，跟家中老人做好溝通，爭(zhēng)取在教育理念、教育方法上保持一致，因?yàn)閮H有物質(zhì)的滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要關(guān)注孩子心靈的成長(zhǎng)。(大河報(bào)記者 趙珊)