根據濟南市教育局廉潔教育試點工作意見，從2010年秋季學期開始，廉潔教育進課堂已在29所中小學校進行了一個學年的試點，從9月1日起，濟南大中小學將開設廉潔教育課程，鄭筱萸受賄案被作為反面典型選入《廉潔教育讀本》初中教材。一名家長稱廉潔教育不對掌握行政權力的人開展，對小孩子搞廉潔教育是搞錯了對象。
追溯“廉政文化進校園”的起源，當是不時見諸媒體的有關“校園腐敗”的報道。開設“崇廉”課程的目的是為了培養學生從小就有廉潔誠信的意識，因為不少中小學生存在著為了當選班干部，模仿大人“行賄”，采用請客吃飯、送點小禮品等小手段拉選票的現象。僅從這“模仿”二字就可以看出孩子為什么會“行賄”。孩子本沒有明確的是非觀，他們的種種舉動更多的是來自于對成人世界的模仿。耳聞目睹了成人世界里“干部”的種種特權，孩子們怎能不對“干部”刮目相看，欣欣然而向往之？眼看著成人世界里因賄選而成功的人一個個呼風喚雨，為所欲為，孩子們又怎能不蠢蠢欲動、躍躍欲試？童心是一面鏡子，映射出成人社會灰暗的一面。
成人的臉上蒙上了灰塵，僅僅因為孩子無情地映射出這一面就要把板子打在孩子身上，這顯然是不公平的。如果廉潔教育真的這么行之有效的話，最需要這種教育的應該是我們的家長、學校的教師，乃至社會上的每一個人，唯獨不應該是那些無辜的孩子。道理很簡單，如果整個社會都能夠營造起一種廉潔誠信的大環境的話，又何必擔心那些懵懂無知的孩子會去模仿腐敗呢？而如果成年人一邊教育孩子要懂得廉潔誠信，一邊卻在干著違背廉潔誠信原則的事情的話，不僅會使孩子看到成人世界灰暗的一面，更會看到其虛偽的一面。
教育孩子從小就有廉潔誠信的意識，這很好，但是我國的教育自古就秉承一種“言傳身教”的原則。想一想孟母為什么要“三遷”，就可以明白環境對于一個孩子的成長究竟有著多么重大的作用。在教育孩子的問題上，“以身作則”的示范要比苦口婆心的勸誡強百倍。
