中國(guó)現(xiàn)今十大最悲哀學(xué)科 道德學(xué)居第一

　　如果認(rèn)真反思我們的知識(shí)體系，會(huì)發(fā)現(xiàn)有十大悲哀學(xué)科。說(shuō)是“悲哀學(xué)科”，主要是指從事這些學(xué)科的人而言。說(shuō)“十大”，是泛指，滿足中國(guó)人喜歡“十全十美”的心愿。

　　這十大悲哀學(xué)科分別是：

　　一、道德學(xué)，或者說(shuō)倫理學(xué)。

　　本人首當(dāng)其沖地想到的是這一學(xué)科。從事這一學(xué)科工作的人，其道德水準(zhǔn)不一定比別人高。這是一個(gè)人最大的悲哀。口口聲聲、字字句句要向別人宣傳如何做人，如何遵守社會(huì)公德和私德，但自己的行為呢，卻往往與之背離。我不知道這樣的人會(huì)不會(huì)人格分離？

　　最早給我這一印象的是我剛大學(xué)畢業(yè)沒(méi)多久，某校一個(gè)從事道德教育工作的人，把自己的女學(xué)生誘奸了。這家伙已經(jīng)不是初犯，但前面的學(xué)生，沒(méi)有檢舉 他，所以，直到有勇敢的女學(xué)生檢舉出來(lái)，大家才明白。于是舉校嘩然，并且憤怒：一個(gè)教別人如何道德的人，自己卻怎么一點(diǎn)也不道德！

　　如果說(shuō)僅僅是個(gè)案也就罷了，但如果各位仔細(xì)觀察自己身邊的人和事，恐怕就會(huì)與我一樣得出“這不是個(gè)案”的結(jié)論。想想當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)時(shí)才20歲，現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了“不惑之年”，20多年來(lái)沒(méi)有改變這一印象，就說(shuō)明后來(lái)所經(jīng)歷的人和事進(jìn)一步印證了我最早的看法。

　　一個(gè)人的道德是靠什么教育出來(lái)的？絕不僅僅是幾門課！現(xiàn)在高校中制訂人才培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，從事“兩課”教學(xué)的人，拼命地爭(zhēng)課時(shí)，一個(gè)堂而皇之的理由 是：中央都要加強(qiáng)“兩課”教育，我們?yōu)槭裁匆�削弱？他們忘記了更重要的兩點(diǎn)：中央說(shuō)的加強(qiáng)，不是指要增加多少課時(shí)，而是要通過(guò)多種形式、特別是學(xué)生容易接 受的形式，提高學(xué)生這方面的素養(yǎng)。更重要的一點(diǎn)是，學(xué)生誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)你講那些干條條？我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，學(xué)風(fēng)不用人抓，應(yīng)該說(shuō)是能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)的了，我們就不喜歡聽(tīng) 老師講那些干條條。現(xiàn)在的學(xué)生，思想比我們活躍，眼界比我們開(kāi)闊，可供選擇的東西比我們那個(gè)時(shí)代更多，而學(xué)習(xí)又沒(méi)我們那個(gè)時(shí)代刻苦認(rèn)真，他們會(huì)樂(lè)意聽(tīng)你講 干條條？夢(mèng)吧。我上課的時(shí)候，有時(shí)無(wú)聊，就問(wèn)學(xué)生，你們最喜歡的課是什么課？沒(méi)一個(gè)說(shuō)是那些干條條的；我又問(wèn)他們最不喜歡的課是什么課，大部分說(shuō)是那些干 條條的。教育的目的，或教人知識(shí)、技能，或培養(yǎng)人的思維方式，等等，都要有兩個(gè)前提：第一，聽(tīng)得進(jìn)去；第二，聽(tīng)得懂。你給他講那些不愛(ài)聽(tīng)的東西，起到了什 么效果？如果說(shuō)靠這些干條條可以提高學(xué)生的道德水平，也起碼要他聽(tīng)得進(jìn)去呀，何況，我懷疑的是，即便他能夠聽(tīng)進(jìn)去，就能夠提高其道德水平嗎？那些貪官污 吏，哪一個(gè)不是經(jīng)常學(xué)習(xí)這些干條條的？！他們不僅經(jīng)常聽(tīng)，而且還理直氣壯地講給別人聽(tīng)。然后從講臺(tái)上下來(lái)，干偷雞摸狗的勾當(dāng)！

　　所以說(shuō)，道德，不是僅僅靠幾門課可以培養(yǎng)的。至于到底應(yīng)該如何提高人的道德水平，我不是道德學(xué)家，不敢妄論。

　　所以我認(rèn)為，道德學(xué)，或者倫理學(xué)，是人類第一大悲哀學(xué)科。

　　二、教育學(xué)

　　從事教育學(xué)研究的人，不一定會(huì)教育！

　　我說(shuō)的是“不一定”，當(dāng)然也有很多會(huì)教育的。我把教育學(xué)排在第二位，至少說(shuō)明比起道德學(xué)來(lái)，反差沒(méi)有那么明顯。

　　也是剛剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，因?yàn)槲也皇菐煼秾W(xué)院畢業(yè)的，所以，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了某師范學(xué)院的教授，給我們講教育學(xué)，包括怎樣上課。大約講了一周。我除了 第一堂課的前半小時(shí)聽(tīng)到了他的話，剩下的時(shí)間，我要么逃課，要么看英語(yǔ)。那時(shí)我正在教英語(yǔ)呢。一個(gè)學(xué)物理的，教英語(yǔ)，不努力咋行？

　　即便你能上好課，就等于你會(huì)教育么？也不是。關(guān)鍵要看你到底要教給學(xué)生什么？我去年在北大聽(tīng)到一個(gè)故事，是這樣的：某系畢業(yè)20年的學(xué)生聚會(huì)， 大家酒足飯飽之余，回顧原來(lái)在大學(xué)里學(xué)的課，哪門課學(xué)得最好。結(jié)果怎么著？那個(gè)上課效果最差，差點(diǎn)被學(xué)生趕下講臺(tái)來(lái)的老師，他那門課大家學(xué)得最好。因?yàn)槟?位先生講的東西，大家不明白，就只有自己看書(shū)、研討。當(dāng)然，我在這里不是為上課效果差的老師找有利的論據(jù)。兩個(gè)時(shí)代的學(xué)生不一樣了。那個(gè)時(shí)代的學(xué)生，沒(méi)聽(tīng) 懂，會(huì)自己鉆研；現(xiàn)在的學(xué)生，不要說(shuō)聽(tīng)不懂的，即便能夠聽(tīng)懂的，也有很多人不會(huì)去聽(tīng)了。所以，各位從事教育工作的人，不能照搬。

　　中國(guó)的教育，的確是個(gè)大問(wèn)題，這幾乎成為人們的共識(shí)。鄧小平先生就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“最大的失敗是教育的失敗。”這一觀點(diǎn)是正確的。但鄧小平先生沒(méi)有 真正找到如何解決這一問(wèn)題的方法。這也不能怪他老人家，他畢竟不是教育家。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話，中國(guó)的教育對(duì)中國(guó)國(guó)民的摧殘，比任何一次戰(zhàn)爭(zhēng)、任何一次災(zāi) 難都要嚴(yán)重，因?yàn)檫@不僅僅是局部的事情，也不僅僅是一代人的事情。想想吧，我們現(xiàn)在到底教給了學(xué)生什么？我從事教育工作20多年，我唯一能做到的是，把我 任教的課盡可能地上好。但這就是教育好了學(xué)生么？不是。對(duì)一個(gè)人終生有益的不是知識(shí)，而是能力和品質(zhì)。知識(shí)這東西，你永遠(yuǎn)學(xué)不完，只有不斷地學(xué)，但如果沒(méi) 有學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，沒(méi)有應(yīng)用知識(shí)的能力，沒(méi)有創(chuàng)新知識(shí)的能力，再多的知識(shí)也沒(méi)有用。而如果要教學(xué)生一些無(wú)用的知識(shí)，則更是浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間和金錢。