盤點(diǎn)大時(shí)代下的下跪心理學(xué)(5)

　　連環(huán)的下跪事件，讓我們看到，辛亥革命的一聲槍響，并沒有為國人要回自己的膝蓋。

　　魯迅先生在他的《阿Q正傳》中，以阿Q在公堂上下跪行禮，諷刺民國是把新瓶裝起了舊酒，諷刺國人根深蒂固的奴性。對(duì)于當(dāng)今盛行的下跪事件，有人稱，不知魯迅若是活在當(dāng)下，該如何評(píng)價(jià)舉國各地屢屢出現(xiàn)的下跪生民？是新時(shí)代裝起了舊酒，還是國人的奴性又回來了？

　　有評(píng)論道，跪拜禮有悖于現(xiàn)代文明，讓人丟掉尊嚴(yán)、表示屈膝和臣服。即使是學(xué)生對(duì)師長行跪拜禮也是一種屈從。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化并不是要讓學(xué)生去拜孔子，去拜老師，去拜家長。對(duì)待傳統(tǒng)文化是要有選擇性地去其糟粕，取其精華。

　　而清華大學(xué)歷史系博導(dǎo)彭林稱，中國傳統(tǒng)禮儀中，跪拜禮是表示特別敬意的一種方式，對(duì)某些特別崇敬的人使用這一禮節(jié)是可以的。

　　有網(wǎng)友認(rèn)為，當(dāng)說“對(duì)不起”已經(jīng)無法彌補(bǔ)所犯過錯(cuò)的嚴(yán)重程度的時(shí)候，下跪道歉就成為最能表達(dá)內(nèi)心誠意的一種途徑。

　　對(duì)于“跪”這一傳統(tǒng)“文化”，您是如何理解的？歡迎進(jìn)入即時(shí)通發(fā)表您的觀點(diǎn)。