迫于壓力終止在家學(xué)習(xí)計(jì)劃
“不送孩子去幼兒園,父母內(nèi)心要足夠強(qiáng)大,承擔(dān)來自各方的壓力。 ”回想那段軍軍在家自由的日子,何先生一點(diǎn)也不輕松。每天花費(fèi)很多心思安排、策劃、帶著孩子一起游玩、參觀,卻沒有讓孩子掌握任何可以展示的、顯性的特 長;每當(dāng)和小區(qū)的孩子們?cè)谝黄饡r(shí),別的孩子可以跳一段舞、背兩首唐詩、做一套健美操,軍軍卻沉默不語;家長們聚集在一起,總是討論何時(shí)報(bào)拼音班、在哪里上外(微博)教課,何先生很少發(fā)言。
“每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,我們也不想拿孩子的未來做賭注。 ”當(dāng)軍軍剛過完五周歲生日,何先生放棄了“在家上學(xué)”的計(jì)劃,將他送進(jìn)小區(qū)附近的一所幼兒園大班。
今年9月,軍軍順利升入小學(xué)。“和其他孩子相比,軍軍是一位非常單純的孩子,胃口好。 ”軍軍的數(shù)學(xué)老師瞿老師告訴記者,每天吃午餐時(shí),軍軍總是第一個(gè)吃完盒飯,并主動(dòng)走到講臺(tái)上,請(qǐng)老師幫忙加一碗米飯。在班級(jí)30位學(xué)生中,軍軍的個(gè)頭顯得 略微矮小,身體卻非常結(jié)實(shí),開學(xué)至今兩個(gè)月,軍軍從來沒有因?yàn)樯眢w不好而遲到、請(qǐng)假。
■分析
逃離“批量生產(chǎn)”,實(shí)踐者爸爸居多
據(jù) “在家上學(xué)聯(lián)盟”網(wǎng)站統(tǒng)計(jì),目前,網(wǎng)站已經(jīng)有了五千多個(gè)會(huì)員。為了方便網(wǎng)友交流,網(wǎng)站還專門辟出一塊領(lǐng)地,聚集了廣東、北京、上海、成都、浙江、南昌和深 圳等各地網(wǎng)友。據(jù)網(wǎng)站的創(chuàng)辦者統(tǒng)計(jì),其中真正實(shí)踐 “在家上學(xué)”的會(huì)員有1000多人,在他看來大多數(shù)會(huì)員是抱著觀望態(tài)度來加入的,并不是真的想對(duì)自己的孩子采取這種教育方式。當(dāng)然,也有不少家長不愿對(duì)外 展示自己,中國在家上學(xué)的孩子應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過 “聯(lián)盟”的會(huì)員數(shù)。
李新玲, 《在家上學(xué)——叛離學(xué)校教育》一書的作者,作為 《中國青年報(bào)》記者,曾采訪了全國各地多個(gè)在家上學(xué)的案例,21世紀(jì)教育研究院(微博)也將此作為長期研究課題。在采訪和寫作過程中,李新玲發(fā)現(xiàn)“在家上學(xué)”實(shí)踐者中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,就是爸爸居多。
“盡管在中國目前的現(xiàn)實(shí)中,尤其是城市家庭中,母親承擔(dān)了絕大多數(shù)的教育行為,在家庭中掌握教育的絕對(duì)大權(quán),但在家上學(xué)反映出來的現(xiàn)象卻恰恰相反,決定讓孩子回到家庭受教育的往往更多的是父親。”李新玲在書中總結(jié)說,這些父親內(nèi)心強(qiáng)大,反叛精神在他們身上一覽無余:蔑視權(quán)威、蔑視規(guī)則、蔑視學(xué)校 整齊劃一的教育。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)和做法是適合孩子的。同時(shí),他們也是勤于學(xué)習(xí)的人,善于吸收知識(shí),并勇于實(shí)踐。愛孩子,希望孩子快樂,不受壓制地成 長,自覺地學(xué)習(xí)。當(dāng)然,其中也有些人懷才不遇,希望通過孩子來證明自己的價(jià)值。
李新玲通過實(shí)地走訪證實(shí),全國各地 “在家上學(xué)”公認(rèn)的幾位 “領(lǐng)袖式”人物都是父親。浙江女孩袁小逸,之所以能夠在家上學(xué),就是因?yàn)楦赣H袁鴻林的堅(jiān)持。繼袁鴻林的 《14歲都能上大學(xué)》之后,女兒也出版了《私塾女孩袁小逸》。“在家上學(xué)聯(lián)盟”的創(chuàng)辦者徐先生也是一位全職爸爸。徐先生認(rèn)為 “全職爸爸”有很多優(yōu)勢(shì),會(huì)使得孩子得到更全面的發(fā)展。因?yàn)槿殝寢寱?huì)把所有的關(guān)注點(diǎn)都放在孩子身上,常常喪失自我,而父親的天性與思維上的理性則會(huì)避免這些問題。
在李新玲看來,父親參與孩子教育是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)新信號(hào)。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后,信息獲取的方式發(fā)生了改變,為了逃離批量生產(chǎn),家長中個(gè)性化的理念得到張揚(yáng)。”李新玲認(rèn)為,在工業(yè)化社會(huì)以前,下一代的教育主要由家庭完成。如今,父親高舉 “在家上學(xué)”大旗,也是一種家庭教育的重新回歸。
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